
Éthique de la liberté, tome 1, 1973
Serviens autem Deo animus recte imperat corpori, inque ipso animo ratio Deo Domino subdita recte imperat libidini vitiisque ceteris. Quapropter ubi homo Deo non servit, quid in eo putandum est esse justitiæ? quando quidem Deo non serviens nullo modo potest juste animus corpori aut humana ratio vitiis imperare. Et si in homine tali non est ulla justitia, procul dubio nec in hominum cœtu, qui ex hominibus talibus constat. Non est hic ergo juris ille consensus, qui hominum multitudinem populum facit, cujus res dicitur esse res publica .
la
Citations de saint Augustin, La Cité de Dieu
Éthique de la liberté, tome 1, 1973
L'Encyclopédie (1751-1766)
Sed obedientia commendata est in præcepto, quæ virtus in ereatura rationali mater quodam modo est omnium custosque virtutum: quando quidem ita facta est, ut ei subditam esse sit utile; perniciosum autem suam, non eius a quo ereata est, facere voluntatem.
la
Citations de saint Augustin, La Cité de Dieu
Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La liberté est un présent du ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit d'en jouir aussitôt qu'il jouit de la raison. Si la nature a établi quelque
Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers
“Plus un corps est faible, plus il commande; plus il est fort, plus il obéit.”
Emile or On Education
Émile, ou De l'éducation, 1762
Variante: Plus le corps est faible, plus il commande; plus il est fort, plus il obéit.
Letters of Two Brides (1841-1842)