“Si les dieux évoluent (culturellement) pour condamner l'égoïsme et d'autres comportements qui divisent, ils peuvent alors être utilisés pour promouvoir la coopération et la confiance dans le groupe. […] Créer des dieux qui peuvent tout voir et qui détestent les tricheurs et ceux qui ne respectent pas leur engagement est une bonne manière de réduire la tricherie et le bris d'engagement.”

— Jonathan Haidt , livre The Righteous Mind

en
If the gods evolve (culturally) to condemn selfish and divisive behaviors, they can then be used to promote cooperation and trust within the group. [...] Creating gods who can see everything, and who hate cheaters and oath breakers, turns out to be a good way to reduce cheating and oath breaking.
The Righteous Mind (2012)

Original

If the gods evolve (culturally) to condemn selfish and divisive behaviors, they can then be used to promote cooperation and trust within the group. […] Creating gods who can see everything, and who hate cheaters and oath breakers, turns out to be a good way to reduce cheating and oath breaking.

The Righteous Mind (2012)

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

confiance , tricherie , égoïsme , dieu , manière , comportement , groupe , langue , bien-être , être , engagement , copie , utilisateur , dieu , autre , createur , condamné , voirie , tout , bonne

Jonathan Haidt photo

Jonathan Haidt 14

Psychologue social américain. 1963

Citations similaires

“Les hommes peuvent être, ou se comporter, comme des ennemis de Dieu, Dieu ne pourra jamais être ennemi de l'homme. C'est le terrible avantage des enfants sur leurs pères”

Raniero Cantalamessa (1934) théologien, historien et prêtre franciscain

et sur leurs mères
Gli uomini possono essere, o atteggiarsi, a nemici di Dio, Dio non potrà mai essere nemico dell'uomo. È il terribile vantaggio dei figli sui padri (e sulle madri).
it
Sur Dieu

“Les hommes, apparemment par nature, ne peuvent être heureux que lorsqu'ils sont engagés dans des entreprises qui leur font prendre conscience de leur utilité.”

Kurt Vonnegut livre Le Pianiste déchaîné

Le Pianiste déchaîné, 1952

“Dieu est Auschwitz, mais aussi celui qui m’a fait sortir d’Auschwitz. Et qui m’a engagé, voire obligé à rendre compte de tout cela, parce qu’il voulait entendre et apprendre ce qu’il avait fait.”

Imre Kertész (1929–2016) écrivain hongrois

Journal de galère , Hongrie 1992, France 2010

“Ceux qui ne peuvent pas se rappeler le passé sont condamnés à le répéter.”

George Santayana (1863–1952) écrivain et philosophe américano-hispanique

Those who cannot remember the past are condemned to repeat it.
en
The Life of Reason: The Phases of Human Progress (1905-1906)

“Dans une société en voie de mondialisation, le bien commun et l’engagement en sa faveur ne peuvent pas ne pas assumer les dimensions de la famille humaine tout entière, c’est-à-dire de la communauté des peuples et des Nations, au point de donner forme d’unité et de paix à la cité des hommes, et d’en faire, en quelque sorte, la préfiguration anticipée de la cité sans frontières de Dieu.”

Benoît XVI (1927) pape de l’Église catholique

Discours, Sur la « famille humaine »

“Pourquoi ceux qui ont des yeux ne peuvent-ils pas voir?”

Ousmane Sembène livre Les Bouts de bois de Dieu

Les Bouts de bois de Dieu, 1960

“Celui qui s’engage dans une voie à la recherche d’un savoir, Dieu lui facilitera une voie vers le Paradis.”

Mahomet (570–632) prophète de l'islam

“Je ne suis plus si content de cette bonne compagnie par excellence, que j'ai tant aimée. Il me semble que sous des mots adroits elle proscrit toute énergie, toute originalité. Si l'on n'est copie, elle vous accuse de mauvaises manières. Et puis la bonne compagnie usurpe. Elle avait autrefois le privilège de juger de ce qui est bien; mais depuis qu'elle se croit attaquée, elle condamne, non plus ce qui est grossier et désagréable sans compensation, mais ce qu'elle croit nuisible à ses intérêts.”

Stendhal livre Armance

Armance (1827)

“Si Simon est dans le top 10 alors tous les joueurs peuvent y être.”

Gilles Simon (1984) joueur de tennis français

“Tous les historiens, il est vrai, ne sont pas engagés, mais l'intérêt professionnel de l'historien pour l'évolution de la collectivité constitue un facteur favorable à l'engagement qui est probablement plus fréquent dans la corporation que dans l'ensemble de la population de même niveau culturel. Ce qui ne préjuge pas du sens de l'engagement - on trouve des historiens dans tous les camps - et ne le rend pas automatique : on trouve de grands historiens qui ont précisément choisi de ne pas s'engager pour se consacrer intégralement à l'histoire. Ce fut le choix des Annales.”

Antoine Prost livre Douze leçons sur l'histoire

Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

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