Source: SCUM MANIFESTO (1967), p. 8 ("dragqueen", "dragqueens", & hyphens (not en- or em-dashes) so in original).
“Although wanting to be an individual, the male is scared of anything about him that's the slightest bit different from other men; it causes him to suspect he's not really a "Man," that he's passive and totally sexual, a highly upsetting suspicion. If other men are A and he's not, he must be not a man; he must be a fag. So he tries to affirm his "Manhood" by being like all the other men. Differentness in other men, as well as in himself, threatens him; it means they're fags, who he must, at all costs, avoid, so he tries to ensure that all other men conform.”
Source: SCUM MANIFESTO (1967), p. 8.
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Valerie Solanas 25
American radical feminist and writer. Attempted to assassin… 1936–1988Related quotes

Un Art de Vivre (The Art of Living) (1939), The Art of Leadership
Herbert N. Casson cited in: Forbes magazine (1950) The Forbes scrapbook of Thoughts on the business of life. p. 158
1950s and later

"Humane Literacy".
Language and Silence: Essays 1958-1966 (1967)

Einen Menschen verstehen heißt also: auch er sein. Der geniale Mensch aber offenbarte sich an jenen Beispielen eben als der Mensch, welcher ungleich mehr Wesen versteht als der mittelmäßige. Goethe soll von sich gesagt haben, es gebe kein Laster und kein Verbrechen, zu dem er nicht die Anlage in sich verspürt, das er nicht in irgend einem Zeitpunkte seines Lebens vollauf verstanden habe. Der geniale Mensch ist also komplizierter, zusammengesetzter, reicher; und ein Mensch ist um so genialer zu nennen, je mehr Menschen er in sich vereinigt, und zwar, wie hinzugefügt werden muß, je lebendiger, mit je größerer Intensität er die anderen Menschen in sich hat.
Source: Sex and Character (1903), p. 106.

Robert Aldrich, "Who's who in Gay and Lesbian History from Antiquity to World War II", London and New York, Routledge, 2001, p. 377.