„Tej świetlanej stolicy widzialnego siły niewidzialnego zadały straszny cios. (…) Teraz musimy sprawić, by rana nie okazała się śmiertelna. By świat tego, co widzialne, zatriumfował nad tym, co otoczone tajemnicą, dostrzegalne tylko przez skutki swych okropnych czynów.”

— Salman Rushdie

o zamachu z 11 września 2001 na Nowy Jork.

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 21 maja 2020. Historia

Tematy

tajemnica, świat, siła, cios, stolica, rana, skutek, zadać

Salman Rushdie10

pisarz brytyjski 1947

Podobne cytaty

„Lalki w historii były takimi łącznikami między światem widzialnym i niewidzialnym.”

Adam Walny (1972)

Źródło: Mirella Wąsiewicz, Lalki są dla nich świetnym medium, „Gazeta Wyborcza, Trójmiasto”, 19 stycznia 2004 http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/lalkisa.htm

„Zmarli w gruncie rzeczy żyli dalej [w wierzeniach] – rozpoczynali tylko inny etap; byli niedostrzegalni, nienamacalni, odporni na ciosy.(…) Stawali się niewidzialnymi członkami klanu.”

Victor Wolfgang von Hagen (1908–1985)

Dawne królestwa słońca w obu Amerykach

„Świat niewidzialny istnieje, bez dwóch zdań. Kwestia tylko, jak daleko to jest od śródmieścia i do której otwarte.”

Woody Allen (1935) amerykański scenarzysta, reżyser, producent i aktor pochodzenia żydowskiego

Cytaty z utworów literackich (w tym scenariuszy)
Źródło: Obrona szaleństwa (ang. The Insanity Defence), tłum. Bogdan Baran, Piotr W. Cholewa, Jacek Łaszcz

„Ja SZTUKUJĘ świat (lubię dwuznaczność tego słowa), dorabiam mu znaczenia, których dotąd nie było, po swojemu próbuję odszyfrować sens ukryty w widzialnym.”

Lidia Amejko (1955) polska pisarka

Źródło: Paweł Kozioł, Lidia Amejko, culture.pl, czerwiec 2011 http://magazyn.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_amejko_lidia

„Bez wątpienia istnieje świat niewidzialny. Jest tylko problem: jak to daleko od centrum miasta i do której jest u nich w tygodniu otwarte?”

Woody Allen (1935) amerykański scenarzysta, reżyser, producent i aktor pochodzenia żydowskiego

„W metafizyce średniowiecznej, w teologii, a także w potocznym światopoglądzie ugruntowało się przekonanie o znakowej naturze stworzenia. Każda rzecz widzialna (visibilium) okazywała się znakiem (symbolem) niewidzialnej (invisibilium); świat jako całość stawał się swoistym śladem (vestigium) Boga.”

Teresa Michałowska (1932)

Średniowiecze
Źródło: s. 23