„Zanim odpowiem na pytanie Wysokiego Sądu, czy przyznaję się do winy, czy nie… W świetle tego aktu oskarżenia – niewinny!”

„Wysoki Sądzie! Należę do ludzi, których poczucie winy nie paraliżuje do tego stopnia, aby milcząco przyjąć każdy zarzut, aby milcząco przyjąć fałszywe oskarżenie.”

„Przyjmowanie na siebie cudzych win nie jest cnotą i nie służy nikomu (…). Kiedy człowiek niewinny umiera jak baranek ofiarny dla zbawienia innego człowieka, świat nie staje się przez to lepszy, a w dodatku przyzwyczaja się, że tak można. Przyznawanie bólowi właściwości terapeutycznych jest właściwe tylko kulturom prymitywnym. Dlaczego pozwoliłeś się oskarżyć, skoro naprawdę jesteś niewinny?”

„Akt oskarżenia oparty był bowiem na tym, co przecierpieli Żydzi, nie zaś na tym, co popełnił Eichmann.”

„Równie dobrze można zadać pytanie: czy żona pana Napieralskiego jeszcze go zdradza czy już nie? Proszę mi odpowiedzieć, tak czy nie? No przecież są pytania, na które tak odpowiedzieć nie można.”

„Jakże łatwą rzeczą wydaje się nam strząśnięcie brzemienia winy przez zwykły akt skruchy.”

„Wysłuchuj obu stron, zanim wydasz sąd.”

„Sądy zawsze są wysokie, tylko prawa bywają niskie.”

„Jeżeli odpowiedzą jest krew, to zadajecie niewłaściwe pytanie.”

„Nasze winy są jak ziarenka piasku wobec wysokiej góry miłosierdzia Bożego.”