„Pan Bóg postanawia, a cadyk niweczy, Pan Bóg niweczy, a cadyk odbudowuje i pozwala istnieć.”

„Istnieje rodzaj miłości, której nadmiar niweczy zazdrość.”

„Wszyscy Żydzi razem stanowią nie tylko ciało, lecz i duszę, a duszą tą są sprawiedliwe pokolenia, czyli cadycy. Cadyk jest ostoją świata, jego ośrodkiem, jego duszą i jego życiem. Ilekroć jesteś złączony z cadykiem… tylekroć jesteś złączony z życiem, to jest z Bogiem.”

„Bóg istnieje – a więc człowiek jest niewolnikiem.”

„Bóg jest niezbędny, a więc dlatego powinien istnieć.”

„Istnieje coś jak gdyby wcielenie Boga w świat, a piękno jest Jego znakiem.”

„Więc powiedział cadyk do Boga:
„Możliwe, że robię głupstwo. Powinienem był przekonać Ciebie, że dłużej już zwlekać nie można. Wówczas zbawiłbyś całą rozległą ludzkość. Lecz nie mogę już dłużej z Tobą rozmawiać, bo nie mam czasu: gdybym pozostał jeszcze z godzinkę w niebie, to stary Hersz, który pierze w Berdyczowie paskudną bieliznę, umarłby z pewnością. A gdzież jest powiedziane, że ja mam prawo zapłacić za szczęśliwość całej rozległej ludzkości życiem starego Hersza?””

„Zwykła herezja polega na negowaniu istnienia Boga, który nas stworzył. O wiele bardziej interesująca herezja to myśleć, że może Bóg nas stworzył, a potem powiedzieć, że nie mamy żadnego powodu, by miało to nam imponować. A tym bardziej być za to wdzięcznym.
Jeśli istnieje jakiś Bóg, naszym zadaniem jest mówić „nie”.
Jeśli istnieje jakiś Bóg, zadaniem człowieka jest być jego negacją.”

„Ale… Ja nie wierzę w Boga.
– A kto tu mówi o Bogu? (…) Wyrażam tylko opinię Nieba. Jako ogółu.
– W niebo też nie wierzę (…).
– Jakoś nieszczególnie przeszkadza mu to istnieć.”

„W getcie żaden z moich kolegów i znajomych, nikt z mojego otoczenia nie szukał Boga, a wszyscy tylko nienawidzili Hitlera. Co to za Bóg? On nie istnieje, bo gdzie by był? Jeżeli Bóg każe zabijać ludzi, to nie ma Boga. Kto to się oglądał na takie rzeczy? Widziałeś, że jak strzelają, to trzeba uciekać, żeby cię nie trafili. Co to ma z Bogiem wspólnego?”