„Podobno Rosjanie, Chińczycy, Niemcy, Kubańczycy i wszyscy inni komuniści źle zrozumieli Marksa.
Być może.
Jeśli jednak miliardy ludzi usiłowały zorganizować życie zgodne ze wskazaniami Marksa i nic im z tego nie wyszło, można by mieć pretensję do Marksa, że nie przewidział skutków ubocznych takiego eksperymentu. Jeśli genialny uczony wynalazł lekarstwo, które nikomu nie pomogło, a po którego zażyciu zmarło sto milionów ludzi, trudno nadal uważać go za geniusza. Można oczywiście tłumaczyć rzecz tym, że głupi pacjenci niewłaściwie odczytali załączoną ulotkę ze sposobem użycia. Ale i to nie najlepiej świadczy o genialności uczonego; w końcu należałoby tak pisać instrukcje, żeby nie budziły wątpliwości.
Są na świecie tysiące profesorów marksizmu, ale żaden z nich nawet nie usiłował zbudować choćby teoretycznego modelu społeczeństwa według recepty Marksa.”
Źródło: Ostatnia republika, Warszawa 2000, s. 34, tłum. Andrzej Bobrowicki i Dorota Majeńczyk
Tematy
życie , ludzie , społeczeństwo , rzecz , pisanie , lekarstwo , instrukcja , profesor , koniec , model , nadal , głupi , budzić , milion , odczytanie , wyjść , miliard , mienie , eksperyment , usiłowanie , tłumaczenie , marksizm , zorganizowanie , użyć , komunista , wątpliwość , ulotka , geniusz , pretensja , skutek , uczony , świadczenieWiktor Suworow 36
pisarz rosyjski 1947Podobne cytaty
Marks, Engels t. 3. s. 27
Zagadnienia społecznego uczestnictwa i współdziałania
Źródło: s. 102 opublikowanej pracy habilitacyjnej Misztala

„Czyngis-chan, który przeczytał Marksa.”
o Józefie Stalinie.
Źródło: Jurij Boriew, Prywatne życie Józefa Stalina, tłum. i oprac. Darima i Dionizy Sidorscy, Oficyna Literatów Rój, Warszawa 1989, ISBN 8385049134, s. 13.
„Marks jest pewnie wielkim myślicielem, ale bez niego nasze życie byłoby lepsze.”
Źródło: Maciej Nowicki, Indochiny na botoksie, „Newsweek” nr 20/2015, 11–17 maja 2015, s. 64.

Dziś znowu jest aktualne.
Źródło: Jeżeli Boga nie ma, wszystko jest zakazane, „Europa”, 24 marca 2007.

I think he (Marx) would take it for granted that elites are basically Marxist – they believe in class analysis, they believe in class struggle, and in a really business-run society like the United States, the business elites are deeply committed to class struggle and are engaged in it all the time. And they understand. They’re instinctive Marxists; they don’t have to read it. (ang.)
Źródło: rozmowa Keane’a Bhatta, Chomsky: „The Business Elites… Are Instinctive Marxists”, truthout.org, 19 listopada 2010 http://archive.truthout.org/chomsky-the-business-elites-are-instinctive-marxists65195?print

Źródło: Socjalizm – ale jaki?', „Orzeł Biały”, Nr 140, kwiecień 1976 http://lewicowo.pl/socjalizm-%E2%80%93-ale-jaki/.

Źródło: Teófilo Cabestrero, U źródeł teologii wyzwolenia http://www.ocm.republika.pl/4/1_5.html, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa, 1985, ISBN 9788303011763