„Od niemal piętnastu stuleci możemy obserwować chrześcijaństwo w roli oficjalnej religii. I jakie są tego owoce? Wszędzie z grubsza i z niewielką jeno przesadą to tylko arogancja i indolencja kleru, ignorancja i służalczość laikatu, u jednych i drugich zaś zabobony, bigoteria i skłonność do prześladowań.”

— James Madison

Źródło: przemówienie do Zgromadzenia Ogólnego stanu Wirginia (1785), cyt. za: Richard Dawkins, Bóg urojony, Warszawa 2007, str. 73.

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 21 maja 2020. Historia

Tematy

bóg , religia , rola , chrześcijaństwo , przesada , skłonność , drugi , kler

James Madison Fotografia

James Madison 4

prezydent USA 1751–1836

Podobne cytaty

„Owoce religii psują się przez krańcowość.”

William James (1842–1910) filozof i psycholog amerykański

Doświadczenia religijne

„Człowiek jest tedy jeno maską, jeno kłamstwem i obłudą; i w sobie i wobec drugich.”

Blaise Pascal (1623–1662) filozof, matematyk i fizyk francuski

„Zorganizowana religia jest głównym źródłem zła na świecie: jest pełna przemocy, nielogiczna, nietolerancyjna, nierozerwalnie związana z takimi pojęciami, jak rasizm, ustrój plemienny czy bigoteria; zakorzeniona w ignorancji i wrogo nastawiona do wszelkich prób poznawczych, pogardliwa wobec kobiet i narzucana dzieciom.”

Christopher Hitchens książka Bóg nie jest wielki

Bóg nie jest wielki (2007)

„Po ośmiu latach nieskutecznych, choć krwawych, prześladowań następca Dioklecjana Galeriusz w 311 r. ogłosił edykt tolerancyjny, przyznając się do porażki. Jeśli nie pamiętamy o tym geście, to nie tylko z racji tego, że miał miejsce późno (…). Rola Konstantyna w dziejach chrześcijaństwa polega nie na zahamowaniu prześladowań, ale na przyjęciu wiary w Chrystusa i opiece, jaką otoczył Kościół.”

Konstantyn I Wielki (274–337) cesarz rzymski od 306 roku

Autorka: Ewa Wipszycka, Religia cesarzy, w: Ziemskie dzieje Kościoła, „Pomocnik Historyczny Polityki” nr 7/2015.
O Konstantynie

„Różnica koloru stanowi tylko fizyczny objaw różnicy między dwiema nie dającymi się pogodzić drogami życia, między barbarzyństwem a cywilizacją, między pogaństwem a chrześcijaństwem, wreszcie między przygniatającą przewagą liczbową z jednej strony a niewielką ilością z drugiej strony…”

Daniel François Malan (1874–1959)

list do Johna Piersma, 12 lutego 1954.
Źródło: Jan Balicki, Historia Burów, Wrocław 1980, s. 218.

„Kler, nie mniej ni klasa kapitalistyczna, żyje na plecach ludu, ciągnie korzyści z degradacji, ignorancji i ucisku ludu.”

Róża Luksemburg (1871–1919) niemiecka polityk

Źródło: Socjalizm i kościoły

„Rumunia przesiąknięta jest wierzeniami, demonologią. Z jednej strony jest tu bardzo silna religia – ortodoksyjne prawosławie, z drugiej zaś bardzo silna kultura ludowa ze swoimi przesądami i wierzeniami. Każdy region, niemal każda wieś ma swoje przesądy.”

Michał Kruszona (1964)

Źródło: „Głos Wielkopolski”, 9/10 czerwca 2007

„Chrześcijaństwo jest religią, ale jest także pewną całościową wizją świata, człowieka, całego kosmosu i oczywiście Boga. Jest to religia i światopogląd oparty bardzo mocno, z jednej strony na rozumie, jako naturalnej władzy człowieka, a z drugiej strony na łasce, czyli na objawieniu Starego i Nowego Testamentu, kulminującym w osobie Jezusa z Nazaretu.”

Tadeusz Guz (1959) ksiądz katolicki, filozof, teolog

Źródło: wypowiedź w Radiu Maryja z 3 maja 201 podczas audycji Polska na rozdrożu pomiędzy chrześcijaństwem a liberalizmem i neosocjalizmem cz. I.

„Chrześcijaństwo jest w istocie religią krzyża. To nie tylko religia Chrystusa ukrzyżowanego. Krzyż jest nie tylko symbolem chrześcijaństwa, ale jego centrum, fundamentem, na którym opiera się cała konstrukcja.”

Kanzō Uchimura (1861–1930)

Źródło: Agnieszka Kozyra, Samurajskie chrześcijaństwo, Warszawa 1995, str. 42

„Religia stanowi oficjalną i zaaprobowaną magię, magia stanowi nieoficjalną i pozbawioną oficjalnej aprobaty religię. Ujmując rzecz prościej: „my” wyznajemy religię, „oni” uprawiają magię. Problem polega nie na tym, czy magia jest przeciw oficjalnej religii, czy za nią. Niezależnie od intencji, mocą samego swego istnienia, magia i religia stanowią wyzwanie dla swojej ważności i wyłączności.”

John Dominic Crossan (1934) biblista irlandzki

Źródło: Historyczny Jezus: Kim był i czego nauczał?

Pokrewne tematy