Wacław Hryniewicz cytaty (13 cytatów)

Wacław Hryniewicz: 13 Cytatów 0 Polubień

Wacław Hryniewicz słynne cytaty

„Nadszedł czas stawiania pytań jeszcze bardziej zasadniczych odnośnie do wartości i mocy zobowiązującej orzeczeń soborów zachodnich, które uznawane są powszechnie przez katolików, mimo że nie brały w nich udziału wszystkie Kościoły chrześcijańskie. Orzeczenia doktrynalne sformułowane w okresie po VII Soborze powszechnym (787), aż po Sobór Watykański I (1870) nie zostały przyjęte ani przez prawosławnych, ani przez chrześcijaństwo ewangelickie. Jaka jest zatem z ekumenicznego punktu widzenia wartość tych soborów?”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Bóg naszej nadziei. Szkice teologiczno-ekumeniczne, t. I, Opole 1989, s. 275.

„Ten sam Duch Prawdy działa we wszystkich Kościołach. Nikomu nie można odmówić Jego obecności. Z drugiej strony żaden z Kościołów nie może rozporządzać jako swoją wyłączną własnością - całą pełnią prawdy.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Hermeneutyka w dialogu. Szkice teologiczno-ekumeniczne, t. II, Opole 1998, s. 169.

„Istnieje we współczesnej kulturze religijnej pewien nurt myślenia szerokiego i otwartego, który nazwano pluralistyczną teologią religii (…). Teologia ta głosi kontrowersyjną tezę o równoważności wszystkich religii w dziejach ludzkości (…) Inne religie mają również pośredników Bożych. (…) Sama prawda, jakkolwiek jedna, przejawia się w różnych postaciach, ale żadnej z nich nie wolno absolutyzować. (…) [ten] problem [jest] godny głębokiej refleksji.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Dramat nadziei zbawienia, Warszawa 1996, s. 206, 207.

„O tym, kim jesteśmy, decyduje jakość naszych związków z innymi.”

Wacław Hryniewicz

„Błędnym rozwiązaniem jest narzucanie innym rzymskiej koncepcji Kościoła i ekumenii. Ekumenia jest wymianą darów i nawróceniem ku Chrystusowi wszystkich Kościołów. Wymaga to wzajemnego uznania, że w każdym Kościele jest obecny i urzeczywistnia się w konkretnej postaci prawdziwy Kościół Jezusa Chrystusa, mimo wszelkich ludzkich niedostatków i ułomności. Oznacza to, że Boży Duch działa również w innych Kościołach. Żaden Kościół nie może sobie rościć pretensji do monopolu na prawdę i zbawienie.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Zbawiciel jest polifoniczny.

„(…) dominującym nurtem okazał się ten, który zrozumiał dosłownie ostrzeżenia zawarte w Ewangelii, w niektórych wypowiedziach Chrystusa na temat wiecznego ognia czy kary wiecznej. (…) we wschodnim chrześcijaństwie bardziej przechowano nurt nadziei na zbawienie wszystkich, nurt, który dotąd nie wygasł. Jest on wyzwaniem dla tradycyjnej eschatologii, bo zmusza do przemyślenia na nowo wypowiedzi biblijnych, a zwłaszcza nauczania Chrystusa.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Strach i nadzieja, ,,Rzeczpospolita”, nr 173, 26.07.1997 r.

Wacław Hryniewicz cytaty

„Rosyjski filozof religijny Mikołaj Bierdiajew pisał przed laty, iż problem zbawienia, wiecznej zatraty i wiecznego piekła jest „najbardziej dręczącym spośród problemów, które mogą powstać w ludzkiej świadomości”. Wszelkie próby konstruowania „ontologii piekła”, dokonywane w ramach tradycyjnej nauki, to – jego zdaniem – nic innego jak „dogmatyzowanie dawnych sadystycznych instynktów człowieka”. Nie ma wieczności negatywnej i złej. Wieczność może być tylko boska. Element sadyzmu zajmuje, zdaniem Bierdiajewa, dużo miejsca w dziejach religii. Chrześcijaństwo nie jest w tym względzie wyjątkiem (wystarczy sięgnąć do pism św. Augustyna, Lutra czy Kalwina). Ortodoksyjna teologia zbyt łatwo godziła się z sadystycznymi uczuciami. Trudno pojąć, dlaczego okrucieństwo w myśleniu o losach innych może stać się oznaką ortodoksyjności. Gdzie szukać głównego źródła tego aż nazbyt ludzkiego nastawienia? Być może w języku samych Ewangelii, z którego przebija ludzka ograniczoność i skłonność do okrucieństwa. Boskie światło z trudem przebija się przez ciemności ludzkich instynktów. Słusznie pisał Bierdiajew: „Eschatologiczny element okrucieństwa pochodzi nie od samego Jezusa Chrystusa. Został on przypisany Jezusowi Chrystusowi przez tych, których naturze to odpowiadało. (…). Wyznaję religię ducha i mocno przy tym obstaję. W historycznym objawieniu duch został zaciemniony przez ludzką ograniczoność; na objawienie nakłada się pieczęć socjomorfizmu”.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Trzecia droga nadziei, „Tygodnik Powszechny”, 25.01.2004 r.

O losie , O religii , O emocjach , O myślach

„(…) jedność Kościoła nie oznacza poddania stolicy rzymskiej. Potrydencka teologia głosiła, że Kościół rzymski jest jedyną „matką i nauczycielką” (mater et magistra). Pogląd ten jest niezgodny z podstawową intuicją eklezjologii Kościołów siostrzanych.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Przeszłość zostawić Bogu. Unia i unityzm w perspektywie ekumenicznej, Opole 1995, s. 45.

O Bogu , O matce , O przeszłości

„Kościół [katolicki] dąży do pełni prawdy, która spełni się, gdy dojdzie on do swego przeznaczenia. Inne Kościoły też dążą do pełni prawdy. Nie możemy o tym zapominać.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Nad przepaściami wiary, s. 200, 201.

O wierze , O zapominaniu

„Usunięcie Filioque byłoby aktem ekumenicznej szczerości.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: „Tygodnik Powszechny” 1998, nr 48, s. 8, 9.

„Jednym z wielkich zadań, przed którymi stoją współcześni teologowie, jest niestrudzone stawianie pytań, co może i powinien uczynić ich własny Kościół w myśl kenotycznego imperatywu, podyktowanego postawą samego Chrystusa. Imperatyw ten wymaga dzisiaj wyrzeczenia się tego, co pomniejsza wiarygodność Kościoła, jego ekumeniczną uczciwość i możliwość pojednania. Jedność wymaga wyrzeczeń. Dotyczy to zwłaszcza zagadnienia prymatu biskupa Rzymu.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: Na drodze pojednania. Medytacje ekumeniczne, s. 26.

O myślach , O myśleniu , Pytanie , Chrystus

„To, co nazywamy końcem, kryje w sobie nowy początek.”

Wacław Hryniewicz

„Jestem przekonany, że Kościół Chrystusowy istnieje konkretnie, ale nie tylko w Kościele rzymskokatolickim.”

Wacław Hryniewicz

Źródło: „Znak" 5 (552) 2001, s. 22.

Podobni autorzy

Fulton John Sheen 29

amerykański duchowny katolicki, arcybiskup

Dietrich Bonhoeffer 12

niemiecki duchowny protestancki, antyfaszysta

Albert Schweitzer 22

niemiecki teolog luterański, noblista w dziedzinie pokoju

Michel Quoist 44

francuski duchowny katolicki i pisarz

Josemaría Escrivá de Balaguer Fotografia

Josemaría Escrivá de Balaguer 12

założyciel Opus Dei, Hiszpan, święty Kościoła katolickiego

Reinhold Niebuhr 3

amerykański teolog i etyk protestancki, duchowny Zjednoczon…

Alojzy Orione 7

Maksymilian Maria Kolbe 32

polski działacz społeczny, święty kościoła katolickiego

Ojciec Pio 23

włoski zakonnik i duchowny, święty kościoła katolickiego (o…

Jan Paweł II 154

papież, święty Kościoła katolickiego

Podobni autorzy

Fulton John Sheen 29

amerykański duchowny katolicki, arcybiskup

Dietrich Bonhoeffer 12

niemiecki duchowny protestancki, antyfaszysta

Albert Schweitzer 22

niemiecki teolog luterański, noblista w dziedzinie pokoju

Michel Quoist 44

francuski duchowny katolicki i pisarz

Josemaría Escrivá de Balaguer 12

założyciel Opus Dei, Hiszpan, święty Kościoła katolickiego