“Il y a quatre sources de l'honnêteté : toute honnêteté dérive de l'une d'elles. L'honnêteté consiste ou à discerner la vérité par la sagacité de l'esprit, ou à maintenir la société humaine en rendant à chacun ce qui lui est dû, et en tenant fidèlement les conventions; ou dans la force et l'élévation d'une âme fière et inébranlable; ou dans cette régularité et cette convenance parfaite des paroles et des actions, qui constitue la modération et la tempérance.”

— Cicéron

Traité des devoirs

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

âme , vérité , force , esprit , action , société , source , convention , porte-parole , humain , convenance , honnêteté , dérivée , élévation , régularité , tout , parfait , tenant , modération

Cicéron 19

orateur, homme politique et philosophe romain -106–-43 avant J.-C.

Citations similaires

“Le monde ne récompense pas l'honnêteté et l'indépendance, il récompense l'obéissance et la servilité.”

Noam Chomsky (1928) linguiste et philosophe américain

Comprendre le pouvoir. L'indispensable de Chomsky, 2006, Deuxième mouvement

“Un homme survit grâce à son honnêteté; les malhonnêtes gens ne doivent leur survie qu'à la chance.”

Confucius (-551–-479 avant J.-C.) penseur et philosophe chinois

“Avec ce livre, j’ai voulu raconter en toute sincérité, sans fausse honnêteté, avec mes mots crus, comment et pourquoi la France a pu accoucher de Hollande.”

Franz-Olivier Giesbert (1949) journaliste et écrivain français

Derniers Carnets, 2012

“L'attaque consciente et délibérée contre l'honnêteté intellectuelle vient surtout des intellectuels eux mêmes.”

George Orwell (1903–1950) écrivain britannique

“À quoi servirait-il d’être innocent et humble dans ce monde où la vertu et l’honnêteté ne payaient plus?”

Ferdinand Oyono (1929–2010) diplomate et homme politique camerounais

Le Vieux Nègre et la médaille, 1956

“L'on a beaucoup écrit sur la façon dont Mahomet propagea sa religion par l'épée. Il y a, sans doute, beaucoup d'honnêteté de la part des chrétiens à se vanter d'avoir, eux, propagé leur religion pacifiquement.”

Thomas Carlyle livre Les héros, le culte des héros et l'héroique dans l'histoire

Much has been said of Mahomet's propagating his Religion by the sword. It is no doubt far nobler what we have to boast of the Christian Religion, that it propagated itself peaceably.
en
On Heroes, Hero-worship, and the Heroic in History, 1841

“une société a tout ce qu'il faut pour éveiller dans les esprits, par la seule action qu'elle exerce sur eux, la sensation du divin; car elle est à ses membres ce qu'un dieu est à ses fidèles.”

Émile Durkheim livre Les Formes élémentaires de la vie religieuse

Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1912

“Ce ne sont pas les humains qui choisissent leur destin mais le destin qui choisit les humains. Voilà la vision du monde essentielle de la tragédie grecque. Et la tragédie – d’après Aristote – prend sa source, ironiquement, non pas dans les défauts mais dans les vertus des personnages. Tu comprends ce que je veux dire? Ce ne sont pas leurs défauts, mais leurs vertus qui entraînent les humains vers les plus grandes tragédies. Œdipe roi de Sophocle, en est un remarquable exemple. Ce ne sont pas sa paresse ou sa stupidité qui le mènent à la catastrophe mais son courage et son honnêteté. Il naît de ce genre de situation une ironie inévitable.”

Haruki Murakami livre Kafka sur le rivage

Kafka on the Shore

“Nous sommes des dissimulateurs, occupés à cacher les motifs de nos pensées les plus intimes, à transformer les plus viles d'entre elles en vertus, à clamer notre angélisme pour les mêmes raisons que nous diabolisons les autres, à prétendre à l'honnêteté quand c'est la cupidité que nous voyons chez les autres, etc. Il suffit d'observer ce qui nous entoure.”

Oakley Hall livre Warlock

Warlock, 1958

“Je conçois dans l'espèce humaine deux sortes d'inégalités : l'une, que j'appelle naturelle ou physique, parce qu'elle est établie par la nature, et qui consiste dans la différence des âges, de la santé, des forces du corps et des qualités de l'esprit ou de l’âme; l'autre qu'on peut appeler inégalité morale ou politique parce qu'elle dépend d'une sorte de convention, et qu'elle est établie ou du moins autorisée par le consentement des hommes.”

Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) philosophe, compositeur et critique musical genevois

Discourse on the Origin of Inequality