“L’inversion de la conscience peut du reste s’entendre en plusieurs sens compatibles, qu’il s’agisse de l’inversion droite-gauche propre à l’image spéculaire, et métaphore pour Lacan de la structure d’illusion propre au registre de l’imaginaire, ou alors de l’inversion du type pieds en l’air-tête en bas, dont Marx taxe la marque idéaliste de la dialectique hégélienne.

Le propre de l’expérience de la conscience est dans les deux cas, que nul ne s’en doute, cela échappe, c’est refoulé, forclos, on n’y voit que du feu, ou goutte.

L’image de Marx est possiblement une glose où se trouve déplacée et remaniée une image elle-même célèbre du Timée de Platon : l’homme serait un être à vocation céleste, dont la tête serait les racines, à chercher son véritable terreau dans le ciel (90 d). Sauf que, ne le trouvant décidément pas, c’est dans la véritable terre matérielle que la tête choisit en définitive de venir s’enliser, gardant les pieds en l’air, tout le sens de l’existence en résultant alors inversé.”

— Émile Jalley

Critique de la raison philosophique, 2017, La preuve par l'ordre et la mesure (Partie 1, volume 1)

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 11 juin 2021. L'histoire

Thèmes

illusion , taxe , conscience , reste , dialecte , métaphore , sens , inversion , air , imaginaire , pied , image , en-tête , type , tête , bas , marque , mars , structure , gauche , registre , droit

Émile Jalley 19

épistémologue et psychologue français 1935

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“Le but de la stratégie est l’inversion des rapports, et les tactiques ne sont que les opérations d’inversion, les changements, les ouvertures à d’autres situations.”

Antoine Böhm (1990) Essayiste et nouvelliste français

De Gandhi à Daech. Histoires honorables ou infâmes de guérillas, d'insurrections ou de déstabilisations, 2016

“Si Valéry revenait parmi nous, que reconnaîtrait-il? Le langage? Les livres? Les valeurs? Verrait-il la formidable inversion de ces dernières et la doublure numérique du monde où le réel a été remplacé par son image? Constaterait-il enfin la mort de notre civilisation?”

Richard Millet (1953) écrivain et éditeur français

Solitude du témoin, 2015

“Je choisis des mots simples et concrets… J'essaie de faire des phrases courtes et j'évite les inversions autant que possible. Je ne mets pas un mot très bref à côté d'un mot de plusieurs syllables… Si un mot finit par une consonne, je lui trouve un compagnon qui commence par une voyelle. Et je lis mon texte à voix haute pour entendre comment ça sonne.”

Jacques Poulin (1937) écrivain canadien

“Le propre d'une métaphore, c'est d'être réelle”

Sarah Kane (1971–1999) dramaturge britannique

4.48 Psychosis

“On ne considère pas comme le meilleur cet homme qui est sans cesse obligé de résister à ses propres impulsions et se trouve constamment en guerre avec ses propres désirs, mais plutôt celui dont les penchants sont d’emblée gentils et bienveillants, de façon qu’il ne cède pas au doute et au conflit intérieur. Celui qui lutte avec soi-même et triomphe de lui-même est peut-être le type du grand homme, mais pas de l’homme bon.”

Moritz Schlick (1882–1936) philosophe et physicien allemand

Un être dont la pure volonté découle de sa disposition naturelle, sans réflexion, hésitation ni indécision, est ce que nous appelons une personne innocente, et l’innocence est toujours l'état de la perfection morale la plus grande.
Du sens de la vie