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Pierre Bourdieu citations

Pierre Bourdieu, né le 1er août 1930 à Denguin et mort le 23 janvier 2002 à Paris, est un sociologue français d'origine béarnaise. Il est considéré comme l'un des sociologues les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle. Son ouvrage La Distinction est considéré comme l'un des dix plus importants travaux en sociologie du siècle par l'Association internationale de sociologie.

Par ailleurs, du fait de son engagement public, il est devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision déterministe du social dont il se défendait.

Son œuvre sociologique est dominée par une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur l’importance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction sociale et il critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu nomme la violence symbolique, qu’il définit comme la capacité à faire méconnaître l’arbitraire de ces productions symboliques, et donc à les faire admettre comme légitimes, est d’une importance majeure dans son analyse sociologique.

Le monde social des sociétés modernes, apparaît à Pierre Bourdieu comme divisé en ce qu’il nomme des « champs ». Il lui semble, en effet, que la différenciation des activités sociales a conduit à la constitution de sous-espaces sociaux, comme le champ artistique ou le champ politique, spécialisés dans l’accomplissement d’une activité sociale donnée. Ces champs sont dotés d’une autonomie relative envers la société prise dans son ensemble. Ils sont hiérarchisés et leur dynamique provient des luttes de compétition que se livrent les agents sociaux pour y occuper les positions dominantes. Ainsi, comme les analystes marxistes, Pierre Bourdieu insiste sur l’importance de la lutte et du conflit dans le fonctionnement d’une société. Mais pour lui, ces conflits s’opèrent avant tout dans des champs sociaux. Ils trouvent leur origine dans leurs hiérarchies respectives, et sont fondés sur l’opposition entre agents dominants et agents dominés. Pour Bourdieu, les conflits ne se réduisent donc pas aux conflits entre classes sociales sur lesquels se centre l’analyse marxiste.

Pierre Bourdieu a également développé une théorie de l'action, autour du concept d’habitus, qui a exercé une grande influence dans les sciences sociales. Cette théorie cherche à montrer que les agents sociaux développent des stratégies, fondées sur un petit nombre de dispositions acquises par socialisation qui, bien qu'inconscientes, sont adaptées aux nécessités du monde social. L’œuvre de Bourdieu est ainsi ordonnée autour de quelques concepts recteurs : habitus comme principe d’action des agents, champ comme espace de compétition sociale fondamental et violence symbolique comme mécanisme premier d’imposition des rapports de domination. Bourdieu a désigné son approche des structures sociales dans leur dimension de constitution et de transformation sous le terme de structuralisme génétique . Wikipedia  

✵ 1. août 1930 – 23. janvier 2002
Pierre Bourdieu photo

Œuvres
Sur la télévision
Pierre Bourdieu
Raisons pratiques
Pierre Bourdieu
Ce que parler veut dire
Ce que parler veut dire
Pierre Bourdieu
Questions de sociologie
Questions de sociologie
Pierre Bourdieu
Pierre Bourdieu: 22   citations 2   J'aime

Pierre Bourdieu citations célèbres

“Puisque les savants sont censés produire de la vérité sur le monde [… il leur faut] restituer les acquis de la science dans les domaines où ces acquis pourraient contribuer de manière positive à résoudre des problèmes qui ont accédé à la conscience publique. Mais la fonction la plus utile, en plus d'un cas, serait de dissoudre les faux problèmes ou les problèmes mal posés. [… À la télévision, ] les faux philosophes [… prennent ] au sérieux les faux problèmes [scientifiques proposés dans l'émission]. [… ⇒] il faudrait des commandos d'intervention philosophique rapide pour détruire les faux problèmes [scientifiques], pour faire du Wittgenstein dans la vie de tous les jours et spécialement dans les médias”

Pierre Bourdieu

Télévision et information

“Face à la TV, il faudrait une sorte de mouvement de résistance civique […] contre l'imposition généralisée de problématiques”

Pierre Bourdieu

aller voir directement les qualificatifs évoqués !
Télévision et information

“La science consiste à faire ce qu'on fait en sachant et en disant que c'est tout ce qu'on peut faire, en énonçant les limites de la validité de ce qu'on fait.”

Pierre Bourdieu livre Questions de sociologie

Questions de sociologie, 1984

“En projetant sur cet événement mineur, d’ailleurs aussitôt oublié, le voile des grands principes, liberté, laïcité, libération de la femme, etc., les éternels prétendants au titre de maître à penser ont livré, comme dans un test projectif, leurs prises de position inavouées sur le problème de l’immigration : du fait que la question patente – faut-il ou non accepter à l’école le port du voile dit islamique? – occulte la question latente – faut-il ou non accepter en France les immigrés d’origine nord-africaine? –, ils peuvent donner à cette dernière une réponse autrement inavouable.”

Pierre Bourdieu

Sur l'affaire du voile islamique de Creil, 1989

“[…] les euphémismes du discours orthodoxe (« les gens simples », les « classes modestes ») désignent bien la propriété essentielle, la soumission à l’ordre établi.”

Pierre Bourdieu livre Ce que parler veut dire

Ce que parler veut dire : L'économie des échanges linguistiques, 1982

“L’histoire sociale enseigne qu’il n’y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l’imposer.”

Pierre Bourdieu

Contre feux n°2, 2001

Pierre Bourdieu Citations

“Le néo-libéralisme reprend les plus vieilles idées du patronat, sous un message chic et moderne. C'est une "révolution" conservatrice qui veut imposer un retour à une forme de capitalisme sauvage et cynique, qui organise l'insécurité et la précarité, qui se réclame du progrès mais qui glorifie l'archaïque loi du plus fort.”

Pierre Bourdieu

“La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d'une partie très importante de la population.”

Pierre Bourdieu livre Sur la télévision

Sur la télévision, 1996

sortie , sort , formation

“En projetant sur cet événement mineur, d’ailleurs aussitôt oublié, le voile des grands principes, liberté, laïcité, libération de la femme, etc., les éternels prétendants au titre de maître à penser ont livré, comme dans un test projectif, leurs prises de position inavouées sur le problème de l’immigration : du fait que la question patente – faut-il ou non accepter à l’école le port du voile dit islamique?”

Pierre Bourdieu

occulte la question latente – faut-il ou non accepter en France les immigrés d’origine nord-africaine ? –, ils peuvent donner à cette dernière une réponse autrement inavouable.
Sur l'affaire du voile islamique de Creil, 1989

école , grand-mère , prise de congé , maîtresse

“Les économistes sont intéressants parce qu'ils ont un génie de la variation imaginaire, au sens husserlien du terme, et qu'ils construisent des modèles formels qu'ils font tourner à vide, fournissant ainsi des instruments formidables pour briser les évidences et obliger à mettre en question des choses qu'on accepte tacitement, même quand on se croit très paradoxal.”

Pierre Bourdieu livre Raisons pratiques

Raisons pratiques

Sens , Question

Pierre Bourdieu: Citations en anglais

“The point of my work is to show that culture and education aren't simply hobbies or minor influences.”

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Pierre Bourdieu

(2001), "The Intellectual Class Struggle," New York Times, Jan. 6, 2001

Pierre Bourdieu citation: “Practice has a logic which is not that of the logician.”

“Practice has a logic which is not that of the logician.”

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Pierre Bourdieu livre The Logic of Practice

(1990), The Logic of Practice. p. 86

“Male domination is so rooted in our collective unconscious that we no longer even see it.”

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Pierre Bourdieu

(1998), " On male domination http://mondediplo.com/1998/10/10bourdieu" Le Monde Diplomatique, Oct. 10, 1998

“Every established order tends to produce (to very different degrees with different means) the naturalization of its own arbitrariness.”

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Pierre Bourdieu

Source: Equisse d'une Théorie de la Pratique (1977), p. 164; as cited in: Jan E. M. Houben (1996) Ideology and Status of Sanskrit, p. 190

“The most successful ideological effects are those which have no need of words, and ask no more than complicitous silence”

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Pierre Bourdieu

Source: Equisse d'une Théorie de la Pratique (1977), p. 188

“The mind is a metaphor of the world of objects which is itself but an endless circle of mutually reflecting metaphors.”

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Pierre Bourdieu

Source: Equisse d'une Théorie de la Pratique (1977), p. 91

“The practical mastery of the logic or of the imminent necessity of a game — a mastery acquired by experience of the game, and one which works outside conscious control and discourse (in the way that. for instance, techniques of the body do).”

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Pierre Bourdieu

(1990), In Other Words p. 60

“I often say that sociology is a martial art, a means of self-defense. Basically, you use it to defend yourself, without having the right to use it for unfair attacks.”

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Pierre Bourdieu

(2000), La Sociologie est un sport de combat; cited in: John Horne, Wolfram Manzenreiter (2004), Football Goes East. p. xii

“If the sociologist has a role, it is probably more to furnish weapons than to give lessons.”

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Pierre Bourdieu

talk at the Conference of the AFEF, Limoges, October 30, 1977

“Television enjoys a de facto monopoly on what goes into the heads of a significant part of the population and what they think.”

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Pierre Bourdieu

(1998: 18); as cited in: Helen Kelly-Holmes (2001) Minority Language Broadcasting: Breton and Irish. p. 8

“By making social hierarchies and the reproduction of these hierarchies appear based upon the hierarchy of ‘gifts’, merits, or skill established and ratified by its sanctions, or, in a word, by converting social hierarchies into academic hierarchies, the educational system fulfils a function of legitimation which is more and more necessary to the perpetuation of the ‘social order’ as the evolution of the power relationship between classes tends more completely to exclude the imposition of a hierarchy based upon the crude and ruthless affirmation of the power relationship.”

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Pierre Bourdieu

Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste (1973), p. 84

“Pierre Bourdieu, a French sociologist, observed that elites in a society typically maintain their power not simply by controlling the means of production (ie money), but by dominating the cultural discourse too (ie a society’s intellectual map). And what is most important in relation to that cognitive map is not what is overtly stated and discussed – but what is left unstated, or ignored.”

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Pierre Bourdieu

Gillian Tett " Eliminate financial double-think http://www.ft.com/intl/cms/s/0/96810a0e-8d8f-11de-93df-00144feabdc0.html#axzz2TVG2oiL2" Financial Times, August 20, 2009

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