“[…] les euphémismes du discours orthodoxe (« les gens simples », les « classes modestes ») désignent bien la propriété essentielle, la soumission à l’ordre établi.”

— Pierre Bourdieu, livre Ce que parler veut dire

Ce que parler veut dire : L'économie des échanges linguistiques, 1982

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

discours, gens, classe, ordre, génération, bien-être, propriété, essentiel, établissement, orthodoxie, soumission, simple

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Pierre Bourdieu10

sociologue français 1930–2002

Citations similaires

“Les idées se remettent en mouvement quand l'ordre établi frémit sous la menace d'un déséquilibre permanent. L'absence de légitimité dans la vie politique, économique, sociale ou religieuse conduit essentiellement à la violence.”

Kama Sywor Kamanda (1952) écrivain congolais

Citations tirées de quelques œuvres, Au-delà de Dieu, au-delà des chimères

“Voici mon secret. Il est très simple: on ne voit bien qu'avec le cœur. L'essentiel est invisible pour les yeux.”

Antoine de Saint-Exupéry livre Le Petit Prince

Le Petit Prince (1943)

“La « crise » est plus radicale que nous voulons bien l'admettre (au point que le mot « crise » peut sembler un euphémisme trompeur). Elle nous engage à « prendre le risque d'une réflexion extrême ». Désormais, nous ne manquons pas de morale, mais de mœurs. Nous ne sommes pas en déficit d'idées, mais de présence. Il ne s'agit plus de devenir meilleur, mais de rester simplement humain.”

Fabrice Hadjadj (1971) écrivain et philosophe français

Qu'est-ce qu'une famille ?

“Un vol réussi est une victoire sur l'ordre établi par d'autres, un carré parfait.”

Perrine Leblanc (1980) écrivaine canadienne

L'homme blanc (2010)

“Jupiter, dieu hautement représentatif du pouvoir, dieu par excellence de la première fonction et du premier ordre dans la tripartition indo-européenne, c'est à la fois le dieu aux liens et le dieu aux foudres. Eh bien, je crois que l'histoire, telle qu'elle fonctionne encore au Moyen Âge, avec ses recherches d'antiquité, ses chroniques au jour le jour, ses recueils d'exemples mis en circulation, c'est encore et toujours cette représentation du pouvoir, qui n'en est pas simplement l'image, mais aussi la procédure de revigoration. L'histoire, c'est le discours du pouvoir, le discours des obligations par lesquelles le pouvoir soumet; c'est aussi le discours de l'éclat par lequel le pouvoir fascine, terrorise, immobilise. Bref, liant et immobilisant, le pouvoir est fondateur et garant de l'ordre; et l'histoire est précisément le discours par lequel ces deux fonctions qui assurent l'ordre vont être intensifiées et rendues plus efficaces. D'une façon générale, on peut donc dire que l'histoire, jusque tard encore dans notre société, a été une histoire de la souveraineté, une histoire qui se déploie dans la dimension et dans la fonction de la souveraineté. C'est une histoire « jupitérienne.»”

Michel Foucault (1926–1984) philosophe français

« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 28 janvier 1976

“Ce qui irrite, dans l’ambiance colportée, c’est le leurre d’une prime à la vertu pour les modestes, les planqués, les revanchards échoués. La résonance du discours contre les salopards qui réussissent incite à occulter les crasses des ternes citoyens, mais la petite musique sonne bien, alors les médias la relaient sans jamais égratigner la France d’en bas.”

Loïc Decrauze (1969)

Crise en quarantaine, 2009

“Monsieur, nous voudrions savoir trois choses: ce que vous dites dans vos discours, qui sont les gens qui viennent vous entendre, comment votre discours est accueilli.”

Jean-Marie Le Pen (1928) homme politique français

fr
à Pierre Poujade
Fils de la Nation, Mémoires (2018)

“Le génie n'est qu'un prêt : il faut le mériter par de grandes souffrances, par des épreuves modestement, fermement traversées.”

Jean-Paul Sartre livre Les Mots

Les Mots, 1964

“Entrer chez les gens pour déconcerter leurs idées, leur faire la surprise d'être surpris de ce qu'ils font, de ce qu'ils pensent, et qu'ils n'ont jamais conçu différent, c'est, au moyen de l'ingénuité feinte ou réelle, donner à ressentir toute la relativité d'une civilisation, d'une confiance habituelle dans l'ordre établi.”

Paul Valéry (1871–1945) écrivain, poète et philosophe français

“Et si le livre de Huntington — comme le soulignent quelques esprits plus fins — n'était pas un simple essai académique mais plutôt un scénario à l'usage de l'établissement américain… Quoi qu'il en soit, l'établissement a très bien retenu la leçon de Huntington et a vite mis tout en œuvre pour agencer le monde selon ses intérêts économiques et géopolitiques.”

Marcello De Angelis (1960)

français
À propos du livre Le Choc des civilisations de Samuel Huntington.

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