Dante Alighieri citations (113 citations, Page 2)

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Dante Alighieri citations célèbres

“Elle sourit un peu; puis : « Si l’opinion des mortels erre, » dit-elle, « lorsque la clef des sens n’ouvre pas,
« Point, certes, ne devrais-tu désormais être frappé d’étonnement, voyant que, même à la suite des sens, court est le vol de la raison.”

Dante Alighieri

Le Paradis (1308-1321), Chant deuxième
Source: « Lorsque les sens ne nous apprennent pas ce que sont réellement les choses dont nous jugeons. »

“« O vaine gloire du génie humain combien peu de temps verdit la cime, si ne surviennent des âges grossiers!”

Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Le Purgatoire (1308-1321), Chant onzième
Source: « Combien courte est la gloire de ceux qui paraissent avoir atteint le sommet de l’art, si la barbarie, en arrêtant le progrès, n’empêche pas que d’autres s’élèvent au-dessus d’eux. »

“Lève-toi donc; vaincs cette angoisse
par le courage qui gagne les batailles,
s'il ne fléchit pas sous le poids du corps. […] »”

Dante Alighieri

L'Enfer (1308-1321), Chant vingt-quatrième

“O souci insensé des mortels, que fautifs sont les syllogismes qui te font battre en bas les ailes!

Qui suivant le droit, qui les aphorismes et qui le sacerdoce, s’en allait, et qui à régner par force ou par sophismes,

Qui à voler, qui aux affaires civiles, qui enfoncé dans les plaisirs de la chair, se fatiguait, et qui se plongeait dans l’oisiveté,

Tandis que moi, dégagé de toutes ces choses, en haut avec Béatrice j’étais si glorieusement accueilli dans le ciel.”

Dante Alighieri

Le Paradis (1308-1321), Chant onzième
Source: Les aphorismes d’Hippocrate, la médecine.

“« Vous qui vivez, vous cherchez la raison de tout au ciel, comme s’il emportait tout dans son mouvement par nécessité.

« S’il en était ainsi, en vous serait détruit le libre arbitre, et point ne serait-ce justice de recueillir pour le bien la joie, pour le mal les pleurs.

« Du ciel vos mouvements ont leur commencement, je ne dis pas tous; mais supposé que je le dise, pour discerner le bien et le mal une lumière vous est donnée,

« Et le libre vouloir. Qui ne se refuse point à la fatigue des premiers combats contre le ciel, résiste, puis vainc tout, s’il se nourrit bien.

« À une force plus grande et à une nature meilleure, libres, vous êtes soumis, et celle-ci en vous crée l'esprit, que le ciel n'a pas sous sa dépendance.

« Si donc le monde présent dévie, en vous en est la cause, en vous doit-elle être cherchée”

Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Le Purgatoire (1308-1321), Chant seizième
Source: « Contre l’influence des astres. » Il s’agit du ciel matériel, et des vaines doctrines, alors si répandues, de l’astrologie judiciaire.
Source: S’il continue de combattre avec courage.

“De ce qui vient d’être dit il résulte que Dante n’eut point de philosophie propre; il adopta, sans innover, celle alors admise dans l’école, impuissante à créer la science de l’univers, qui ne pouvait naître et se développer qu’à l’aide d’une méthode directement inverse de la sienne. L’une, fondée sur l’observation, remonte des faits aux causes qu’ils impliquent; l’autre, partant d’hypothèses logiques, descend des causes supposées aux faits qui s’en déduisent et doivent s’y plier : d’où, au lieu d’un système de connaissances réelles, un système fantastique d’abstractions.”

Dante Alighieri

Sur Dante, Félicité Robert de Lamennais

“Je ne te donnerai », dit-il, « d'autre réponse
que par l'action; car la juste requête
doit être suivie par l'acte sans discours.”

Dante Alighieri

« Altra risposta », disse, « non tu rendo
se non lo far ; ché la dimanda onesta
si de' seguir con l'opera tacendo. »
it
L'Enfer (1308-1321), Chant vingt-quatrième

“Donc, si mes divisions sont exactes, le mal qu’on aime est le mal du prochain, et cet amour, sur votre limon, nait de trois manières.

Tel, en opprimant son prochain, espère l’excellence, et pour cela seul il souhaite que de sa grandeur il soit jeté bas;

Tel craint de perdre pouvoir, faveur, honneurs, renommée, si un autre s’élève; et d’autant plus il s'en attriste, qu’il aime plus le contraire.

Tel d’une injure parait tant s’irriter qu’il devient avide de vengeance; et celui-ci force est qu’il cherche le mal d’autrui.

Cet amour triforme ici-dessous se pleure.”

Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Le Purgatoire (1308-1321), Chant dix-septième
Source: Ces trois sortes d’amours vicieux sont punies dans les cercles situés au-dessous de celui-ci, le cercle des Superbes, le cercle des Envieux et le cercle des Colères.

Dante Alighieri: Citations en anglais

“It hither, thither, downward, upward, drives them.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto V, line 43 (tr. Longfellow).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“Worldly renown is naught but a breath of wind, which now comes this way and now comes that, and changes name because it changes quarter.”

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Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Canto XI, lines 100–102 (tr. C. E. Norton).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Purgatorio

“If thou art, Reader, slow now to believe
What I shall say, it will no marvel be,
For I who saw it hardly can admit it.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto XXV, lines 46–48 (tr. Longfellow).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“But so much the more malign and wild does the ground become with bad seed and untilled, as it has the more of good earthly vigor.”

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Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Canto XXX, lines 118–120 (tr. C. E. Norton).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Purgatorio

“Do not rest in so profound a doubt except she tell it thee, who shall be a light between truth and intellect. I know not if thou understand: I speak of Beatrice.”

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Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Canto VI, lines 43–46 (tr. Carlyle-Wicksteed).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Purgatorio

“In that book which is
My memory…
On the first page
That is the chapter when
I first met you
Appear the words…
Here begins a new life.”

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Dante Alighieri livre Vita Nuova

Source: La Vita Nuova (1293), Chapter I, opening lines (as reported in The 100 Best Love Poems of All Time by Leslie Pockell)

“To run over better waters the little vessel of my genius now hoists her sails, as she leaves behind her a sea so cruel.”

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Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Canto I, lines 1–3 (tr. C. E. Norton).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Purgatorio

“Thou shalt prove how salt is the taste of another man's bread and how hard is the way up and down another man's stairs.”

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Dante Alighieri livre Paradiso

Canto XVII, lines 58–60 (tr. Sinclair).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Paradiso

“I came into a place void of all light,
which bellows like the sea in tempest,
when it is combated by warring winds.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto V, lines 28–30 (tr. Charles S. Singleton).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“Like the lark that soars in the air, first singing, then silent, content with the last sweetness that satiates it, such seemed to me that image, the imprint of the Eternal Pleasure.”

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Dante Alighieri livre Paradiso

Canto XX, lines 73–77 (tr. Sinclair).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Paradiso

“Pride, Envy, and Avarice are
the three sparks that have set these hearts on fire.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto VI, lines 74–75 (tr. Sinclair).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“Abandon all hope, you who enter here.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto III, line 9.
Often quoted with the translated form "Abandon hope all ye who enter here". The word "all" modifies hope, not those who enter: "ogni speranza" means "all hope".
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“Now who art thou, that on the bench wouldst sit
In judgment at a thousand miles away,
With the short vision of a single span?”

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Dante Alighieri livre Paradiso

Canto XIX, lines 79–81 (tr. Longfellow).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Paradiso

“As sheep come issuing forth from out the fold
By ones and twos and threes, and the others stand
Timidly, holding down their eyes and nostrils,
And what the foremost does the others do,
Huddling themselves against her, if she stop,
Simple and quiet and the wherefore know not.”

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Dante Alighieri livre Le Purgatoire

Canto III, lines 79–84 (tr. Longfellow).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Purgatorio

“Heaven, to keep its beauty,
cast them out, but even Hell itself would not receive them
for fear the wicked there might glory over them.”

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Dante Alighieri livre Inferno

Canto III, lines 40–42 (tr. Mark Musa).
The Divine Comedy (c. 1308–1321), Inferno

“In his arms, my lady lay asleep, wrapped in a veil.
He woke her then and trembling and obedient
She ate that burning heart out of his hand;
Weeping I saw him then depart from me.”

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Dante Alighieri livre Vita Nuova

ne le braccia avea
madonna involta in un drappo dormendo.
Poi la svegliava, e d'esto core ardendo
lei paventosa umilmente pascea:
appresso gir lo ne vedea piangendo.
Source: La Vita Nuova (1293), Chapter I, First Sonnet (tr. Mark Musa)