Peter L. Berger book The Social Construction of Reality
1991; 123
The Social Construction of Reality, 1966
Mont Saint Michel and Chartres (1904)
Peter L. Berger book The Social Construction of Reality
1991; 123
The Social Construction of Reality, 1966
Bertrand Russell (1872–1970) logician, one of the first analytic philosophers and political activist
Letter to Lady Ottoline Morrell, March, 1912, as quoted in Gaither's Dictionary of Scientific Quotations (2012), p. 1318
1910s
Elinor Ostrom (1933–2012) American political economist
Hardin (1968) "The Tragedy of the Commons", Science.
Paul Davies (1946) British physicist
Source: The Cosmic Blueprint: New Discoveries In Nature's Creative Ability To Order Universe (1988), Ch. 14: 'Is There a Blueprint?', p. 203
Alice A. Bailey (1880–1949) esoteric, theosophist, writer
Source: Education in the New Age (1954), p.46
Theodor W. Adorno (1903–1969) German sociologist, philosopher and musicologist known for his critical theory of society
Die Berufung auf Wissenschaft, auf ihre Spielregeln, auf die Alleingültigkeit der Methoden, zu denen sie sich entwickelte, ist zur Kontrollinstanz geworden, die den freien, ungegängelten, nicht schon dressierten Gedanken ahndet und vom Geist nichts duldet als das methodologisch Approbierte. Wissenscahaft,das Medium von Autonomie, ist in einen Apparat der Heteronomie ausgeartet.
Source: Wozu noch Philosophie? [Why still philosophy?] (1963), p. 12
Maimónides book The Guide for the Perplexed
Maimonides provides examples here from (Ps. cxliv. 4), (Job xxv. 6 & iv. 19) and (Isa. xl. 15).
Source: Guide for the Perplexed (c. 1190), Part III, Ch.12
Theodor W. Adorno book Minima Moralia
Die traurige Wissenschaft, aus der ich meinem Freunde einiges darbiete, bezieht sich auf einen Bereich, der für undenkliche Zeiten als der eigentliche der Philosophie galt, seit deren Verwandlung in Methode aber der intellektuellen Nichtachtung, der sententiösen Willkür und am Ende der Vergessenheit verfiel: die Lehre vom richtigen Leben. Was einmal den Philosophen Leben hieß, ist zur Sphäre des Privaten und dann bloß noch des Konsums geworden, die als Anhang des materiellen Produktionsprozesses, ohne Autonomie und ohne eigene Substanz, mit geschleift wird.
E. Jephcott, trans. (1974), Dedication
Minima Moralia (1951)