
„Po nazizmie i komunizmie dzisiaj wrogiem jest ateistyczny ultraliberalizm.”
Źródło: Katarzyna Wiśniewska, Kardynał Józef Glemp nie żyje, „Gazeta Wyborcza”, 25 stycznia 2013.
Źródło: Tomasz Bielecki, Teologia wyzwolenia przeciw krzywdzie, „Gazeta Wyborcza”, 15 marca 2013.
„Po nazizmie i komunizmie dzisiaj wrogiem jest ateistyczny ultraliberalizm.”
Źródło: Katarzyna Wiśniewska, Kardynał Józef Glemp nie żyje, „Gazeta Wyborcza”, 25 stycznia 2013.
Źródło: Maciej Stasiński, Pan Bóg ma serce po lewej stronie, „Gazeta Wyborcza”, 16–17 sierpnia 2014.
„Marks nigdy nie był ani ojcem, ani ojcem chrzestnym teologii wyzwolenia.”
Źródło: Artur Domosławski, Chrystus…, op. cit., s. 115.
„Związki teologii z komunizmem?”
Nie, komunizm wyparował z głów zarówno biedoty, jak i teoretyków. Tutejsza lewica, także ta, która nazywa się komunistyczną, nie akceptuje totalitaryzmu. A komunizm był totalitaryzmem.
Źródło: Artur Domosławski, Gorączka latynoamerykańska, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, s. 96.
Źródło: Artur Domosławski, Chrystus bez karabinu. O pontyfikacie Jana Pawła II, wyd. Prószyński i S-ka, Warszawa 1999, ISBN 837337552X, s. 109.
Źródło: Zagadnienia etyczne i polityka rewolucji w: Edward Abramowski, Pisma, tom II http://dir.icm.edu.pl/pl/Pisma/Tom_2/109, Warszawa 1924.
Źródło: Artur Domosławski, Gorączka latynoamerykańska, wyd. Świat Książki, Warszawa 2010, str. 96.
o chęci przejęcia przez spadkobierców Branickich pałacu w Wilanowie.
Źródło: „Dziennik”, cyt. za: „Polityka”, 16 maja 2009
Źródło: Córka buldoga http://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1513952,2,sylwetka-marine-le-pen.read, polityka.pl, 26 marca 2011.
Źródło: K(om)uszenie Kaczyńskiego http://blog.rp.pl/ziemkiewicz/2010/06/26/komuszenie-kaczynskiego/, Między Rydzykiem a Michnikiem, Subotnik Ziemkiewicza, 26 czerwca 2010