“The reform of a college English department cuts no ice down at the corner garage.”
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 22
Camille Anna Paglia – amerykańska krytyk sztuki i życia społecznego, określająca siebie jako feministkę w opozycji i liberała światopoglądowego. Od 1984 r. jest profesorem The University of the Arts w Filadelfii, w stanie Pensylwania. Jest autorką wielu książek. Bestsellerem okazała się wydana w 1990 roku książka z dziedziny krytyki literackiej: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson. Wśród jej książek jest także analiza filmu Alfreda Hitchcocka Ptaki, oraz szkice o poezji Break, Blow, Burn . Pisze artykuły na temat sztuki, pop-kultury, feminizmu i polityki. Paglia z uznaniem wypowiada się o Madonnie, przyjęła też radykalnie liberalną postawę wobec wzbudzających kontrowersje kwestii socjalnych jak aborcja, homoseksualizm i zażywanie narkotyków. Wyraża się krytycznie o amerykańskim feminizmie, jest także bardzo krytyczna w stosunku do następujących francuskich pisarzy jak Jacques Lacan, Jacques Derrida i Michel Foucault.
O krytyce sztuki współczesnej wypowiedziała się, że jest niezdolna do powiedzenia czegokolwiek ważnego, gdyż oddaliła się od świata rzeczy fizycznych. Według Paglii, sztuka to idee wyrażone w formie materialnej. Ponieważ sztuka nie jest filozofią, nie operuje słowem, lecz dokonuje się w świecie pięciu zmysłów.
Wikipedia
“The reform of a college English department cuts no ice down at the corner garage.”
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 22
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 32
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 101
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 232
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 102
Playboy interview (May 1995)
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), p. 36
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 173
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 56
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), Junk Bonds and Corporate Raiders : Academe in the Hour of the Wolf, p. 213
“Modernization means Westernization.”
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), Junk Bonds and Corporate Raiders : Academe in the Hour of the Wolf, p. 239
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), p. 82
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 71
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 293
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), Junk Bonds and Corporate Raiders : Academe in the Hour of the Wolf, p. 246
Źródło: Vamps and Tramps (1994), p. xx
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 41
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 429
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 65
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 3
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 25
“Women's studies is institutionalized sexism.”
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), Junk Bonds and Corporate Raiders : Academe in the Hour of the Wolf, p. 242
“Art advances by self-mutilation of the artist.”
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 54
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), p. 23
Źródło: Sex, Art and American Culture : New Essays (1992), p. 15
Źródło: Vamps and Tramps (1994), "No Law in the Arena: A Pagan Theory of Sexuality", p. 80
Źródło: Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990), p. 8