“Afin d'avancer, l'âme incorpore davantage d'égoïsme […] Accablée d'une nouvelle charge, elle chute et se dégrade. Chaque chute lui est nécessaire pour reprendre ses forces, s'élever plus haut et, subséquemment, recevoir une autre dose d'égoïsme. Tout égoïstes fussent-ils au départ, les désirs deviennent ainsi graduellement altruistes.”

— Michaël Laitman

To make it move, more egoism [...] is added to the soul.
The Science of Kabbalah (2005)

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

égoïsme , âme , force , charge , haut , département , chute , pluie , haut-parleur , désir , avance , hauteur , dose , départ , autre , dégradation , nouvelle , élève , tout , chaque , affinage

Michaël Laitman 17

1946

Citations similaires

“Le véritable désir de l'homme est de recevoir. Il n'y a qu'à observer un enfant en bas âge pour s'en convaincre; il est pur égoïsme en mouvement. Nous sommes nés avec cet égoïsme. Le monde dans lequel nous vivons nous pousse sans relâche à obéir à ce désir de recevoir […] Notre monde nous amène à tout soupeser très scrupuleusement. Ici, donner est un acte aussi égoïste que de recevoir. Pour chaque situation donnée, nous posons le geste qui nous semble le plus opportun. Dans le monde spirituel, nous ne pouvons qu'être exposés à la Lumière de l'En haut, laquelle transforme notre propension naturelle pour la réception. Bien que nous ne puissions comprendre ce que cela signifie, cette lumière nous dote d'un écran grâce auquel nous ne pensons plus à satisfaire notre égoïsme […] Nous réalisons que la réception dans le seul but de recevoir s'effectue à notre détriment. C'est alors qu'un désir encore plus puissant nous est donné — celui de recevoir tout en donnant au Créateur. Puis nous nous demandons d'où cela peut bien venir et c'est ainsi que nous commençons à découvrir qu'il y a quelque chose qui s'appelle le Créateur, qu'Il est gigantesque et grandiose, et qu'Il nous inclut en Son sein. Ce sentiment nous étreint à ce point que nous désirons lui donner en retour; nous acquérons l'écran pour les désirs égoïstes.”

Michaël Laitman (1946)

Man’s true natural desire is to receive. Look at a small child; it is
The Science of Kabbalah (2005)

“Toute nation est égoïste. Toute nation considère son égoïsme comme sacré.”

Antoine de Saint-Exupéry (1900–1944) aviateur et écrivain français

“La plus grande chute est celle qu'on fait du haut de l'innocence.”

Heiner Müller (1929–1995) auteur dramatique et metteur en scène de théâtre

“Je ne veux plus avoir affaire à mes propres ténèbres, me suis-je promis à moi même, fermant définitivement la porte au nez de l'Autre. Une chute de troisième étage fait tout autant de dégâts qu'une chute du centième étage.”

Paulo Coelho livre Sur le bord de la rivière Piedra, je me suis assise et j'ai pleuré

By the River Piedra I Sat Down and Wept

“Il n'y a en tout que deux entités : le Créateur et la Création. Tandis que le Créateur est un désir altruiste à l'état pur, la Création est un désir égoïste absolu. Le dessein du Créateur est de faire de la Création Son semblable, de sorte qu'une fois entièrement corrigée, elle atteigne la perfection absolue.”

Michaël Laitman (1946)

There are two entities: the Creator and the Creation. The Creator
The Science of Kabbalah (2005)

“Quand l'homme poursuit fermement un objectif, tous ses désirs (à la fois altruistes et égoïstes) vont dans le même sens. S'il n'est pas résolu, il se trouve écartelé entre une multitude de désirs, aussi différents les uns que les autres et, en bout de ligne, cela ne le mène nulle part. Une telle personne ne peut réussir.”

Michaël Laitman (1946)

When man is firm of purpose, all his desires (both altruistic and
The Science of Kabbalah (2005)

“Être solidaires, c’est être égoïstes ensemble et intelligemment (plutôt que bêtement, chacun pour soi ou les uns contre les autres). La générosité est le contraire de l’égoïsme. La solidarité serait plutôt sa socialisation efficace. C’est pourquoi la générosité, moralement, vaut mieux. Et c’est pourquoi la solidarité, socialement, politiquement, économiquement, est beaucoup plus importante.”

André Comte-Sponville (1952) philosophe français

Le capitalisme est-il moral?

“Il ne faut jamais monter si haut sur les falaises de l'imagination que la chute depuis leur sommet puisse être mortelle.”

Raphaël Aloysius Lafferty (1914–2002) écrivain américain

Annales de Klepsis ,1983

“[…] nous avons toujours eu (chut, chut, fermez les portes!), nous avons toujours eu beaucoup de mal à comprendre l'image du monde que nous offre la mécanique quantique. Du moins, en ce qui me concerne, parce que je suis assez âgé, je ne suis pas encore parvenu à me convaincre que tous ces trucs-là étaient évidents. OK, ça m'énerve toujours. Ainsi quelques étudiants plus jeunes… Vous savez ce que c'est : à chaque nouvelle idée, il faut une ou deux générations pour constater qu'elle ne pose pas de vraie difficulté. Il n'est toujours pas évident pour moi qu'il n'y a pas de vrai problème. Je ne peux pas définir le vrai problème donc je soupçonne qu'il n'y a pas de vrai problème mais je ne suis pas sûr qu'il n'y ait pas de vrai problème.”

Richard Feynman (1918–1988) physicien américain

[...] we have always had (secret, secret, close the doors!) we have always have had a great deal of difficulty in understanding the world view that quantum mechanics represents. At least I do, because I'm an old enough man that I haven't got to the point that this stuff is obvious to me. Okay, I still get nervous with it. And therefore, some of the youngest students...you know how it always is, every new idea, it takes a generation or two until it becomes obvious that there's no real problem. It has not yet become obvious to me that there is no real problem. I cannot define the real problem, therefore I suspect there's no real problem, but I'm not sure there's no real problem.
en

“Quand je vois un homme épris de l'amour des connaissances se laisser séduire à leur charme et courir de l'une à l'autre sans savoir s'arrêter, je crois voir un enfant sur le rivage amassant des coquilles, et commençant par s'en charger, puis, tenté par celles qu'il voit encore, en rejeter, en reprendre jusqu'à ce qu'accablé de leur multitude et ne sachant plus que choisir il finisse par tout jeter et retourne à vide.”

Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) philosophe, compositeur et critique musical genevois

Emile or On Education

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