“On peut bien, si l'on veut, parler de despotisme, mais l'espèce de despotisme auquel on a aujourd'hui affaire ne ressemble en rien à celle, relativement bon enfant encore, dont il est question dans La Démocratie en Amérique. Tocqueville parle d'une servitude « réglée, douce et paisible ». Aucun de ces adjectifs ne convient aux temps que nous vivons. La servitude n'est aujourd'hui ni réglée, ni douce, ni paisible.”

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 18 janvier 2019. L'histoire

Thèmes

affaires, temps, enfants, démocratie, question, enfant, démocrate, règle, affaire, bien-être, règlement, parlement, bons, espèce, ni~, adjectif, servitude

Éric Werner5

professeur de philosophie politique à l'université de Genèv… 1940

Citations similaires

“Bien entendu, le peuple ne veut pas de guerre. Pourquoi est-ce qu'un pauvre gueux dans une ferme voudrait risquer sa vie dans une guerre dont il ne peut espérer au mieux qu'il en reviendra entier? Naturellement, le commun de la population ne veut pas de guerre; ni en Russie, ni en Angleterre, ni en Amérique, ni, en ce qui nous concerne, en Allemagne. C'est bien entendu. Mais, après tout, ce sont les dirigeants d'un pays qui en déterminent les lignes d'action, et ce n'est jamais qu'une question simple que d'entraîner le peuple, que ce soit dans une démocratie, une dictature fasciste, un Parlement, ou une dictature communiste. […] Le peuple peut toujours être converti à la cause des dirigeants. Cela est facile. Tout ce qu'il suffit de faire, c'est de leur dire qu'ils sont attaqués et dénoncer les pacifistes pour leur manque de patriotisme qui expose le pays au danger. Cela marche de la même manière dans tous les pays.”

Hermann Göring (1893–1946) homme politique nazi et militaire allemand

“Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays; quoiqu'il aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien.”

Fénelon (1651–1715) prédicateur, théologien pédagogue et archevêque français

Variante: Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays: quoiqu'il aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien.

“Une mollesse qui n’attendrit pas, une énergie qui ne fortifie rien, une concision qui ne dessine aucune espèce de traits, un style dans lequel ne coulent ni sentiments, ni images, ni pensées, ne sont d’aucun mérite.”

Joseph Joubert (1754–1824) philosophe et essayiste français

Tome 2, Du style

“Le véritable objet de notre politique doit être de détacher les peuples de la cause des tyrans ligués contre nous. Car si les peuples partageaient leur animosité contre la révolution, si le fanatisme de la servitude ou de la superstition s'unissait au fanatisme de l'aristocratie et à l'orgueil du despotisme, nous aurions à soutenir une espèce de guerre beaucoup plus terrible que celle que tous les rois du monde pouvaient faire jadis à un monarque français.”

Maximilien de Robespierre (1758–1794) homme politique français

Sur les relations avec les peuples étrangers.
Écrits et articles, « Des papiers publics », Lettres de M. Robespierre à ses commettants, tome 2, [février, 1793]

“Devant un enfant on ne parle ni d'argent, ni d'amitié trahie, ni d'amour déçu, ni de vieillesse à charge. Ni de la fin de l'enfance. Il vaut son poids d'or et de ciel, ce droit de penser, agir, rêver sans conséquence.”

Jean-François Deniau (1928–2007) personnalité politique et écrivain français

Mémoires de sept vies. Tome 1 : Les temps aventureux, 1994

“Ni la peinture ni la musique, ni philosophes ni tragédiens, ni poètes ni romanciers — ni les historiens, bien entendu — n'ont osé abordé le thème du tête-à-tête céleste entre le bien et le mal. Au moment de franchir le pas, on hésite à leur donner tort. L'absence de toute source, de toute espèce de référence autre qu'un sentiment collectif dépositaire de secrets qui remontent à des âges évanouis et mystiques rend la tâche presque impossible. Il faut pourtant répondre à la question fondamentale que les hommes se posent sans l'ombre d'une solution, depuis la nuit de temps : « Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien? » Et à la question subsidiaire : « Pourquoi Dieu a-t-il permis qu'il y ait du mal dans le monde? » Puisque c'est la réponse à ces deux questions qui constitue l'origine et le sens de ce livre, il n'est plus temps de reculer.”

Jean d'Ormesson (1925–2017) écrivain, chroniqueur, éditorialiste, acteur et philosophe français

Romans, Dieu, sa vie, son œuvre

“Ah! Il y a beaucoup de règlements chez nous, mais point de justice ni de vérité…”

Maxime Gorki (1868–1936) romancier et dramaturge russe

Ma vie d'enfant (Детство), 1914

“Le stalinisme n'a existé ni en théorie ni en pratique : on ne peut parler ni de phénomène stalinien, ni d'époque stalinienne, ces concepts ont été fabriqués après 1956 par la pensée occidentale de gauche pour garder les idéaux communistes.”

Alexandre Soljenitsyne (1918–2008) écrivain russe

L'Erreur de l'Occident

“C'était le genre d'homme qui ne sait ni piloter ni épisser, qui renâcle au travail, par les nuits noires, qui dans la mâture, se cramponne frénétiquement des bras et des jambes, jure contre le vent, le grésil et l'obscurité. Celui qui maudit la mer, tandis que les autres travaillent. Celui qui est le dernier dehors et le premier dedans lors du rassemblement, celui qui ne sait pratiquement rien faire et ne veut pas faire le reste. C'est lui le préféré des philanthropes et des marins d'eau douce égocentriques, cet être sympathique et méritant qui sait tout de ses droits, mais ne sait rien en matière de courage, d'endurance, de foi muette, ni de cette loyauté ineffable qui unit à bord les membres de l'équipage, ce produit marginal de l'ignoble licence des taudis plein de dédain et de haine pour l'austère servitude de la mer.”

Joseph Conrad (1857–1924) écrivain anglais

Le nègre du Narcisse, 1897

“Depuis l'aube des temps, le métissage est la règle de la Nature. […] les migrations de population ont été et sont encore aujourd'hui des facteurs clés du métissage interhumain.”

Didier Raoult (1952) professeur de médecine (chercheur en microbiologie) à l'université d'Aix-Marseille

Arrêtons d'avoir peur, 2016

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