“Les grandes révolutions et dont les pauvres furent le prétexte, n'ont pas changé le sort des misérables, lesquels achèvent par se retrouver dans les abîmes. où la gravitation les fixe, une minorité de monstres exceptés, seuls profiteurs du trouble.”

— Albert Caraco

Ma confession (1975)

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

sortie , changement , sort , minorité , grand , révolution , trouble , profit , gravité , seul , pauvre , prétexte , monstre

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Albert Caraco 136

1919–1971

Citations similaires

“Ces grands changements sociaux qu'on nomme des révolutions ne peuvent pas ou ne peuvent plus être l'œuvre d'une minorité. Une minorité révolutionnaire, si intelligente, si énergique
qu'elle soit, ne suffit pas, au moins dans les sociétés modernes, à accomplir la révolution. Il y faut le concours, l'adhésion de la majorité, de l'immense majorité.”

Jean Jaurès (1859–1914) homme politique français

Études socialistes, 1901

“Tous les mouvements historiques ont été, jusqu’ici, des mouvements de minorités au profit des minorités. Le mouvement prolétarien est le mouvement spontané de l’immense majorité au profit de l’immense majorité.”

Karl Marx (1818–1883) philosophe, sociologue et économiste allemand

Alle bisherigen Bewegungen waren Bewegungen von Minoritäten oder im Interesse von Minoritäten. Die proletarische Bewegung ist die selbständige Bewegung der ungeheuren Mehrzahl im Interesse der ungeheuren Mehrzahl.
de
, 1848 (avec Friedrich Engels)

“Quiconque combat des monstres doit s'ssurer qu'il ne devient pas lui-mEme un monstre, car, lorsque tu regardes au fond de l'abime, l'abime aussi regarde au fond de toi.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) philologue, philosophe et poète allemand

“Ils disent qu'ils font des réformes. Parlons sérieusement. On évoque encore les grandes lois de la Révolution du Consulat et de l'Empire; où sont les lois de la Vème République dont on parlera dans un siècle ou seulement dans dix ans?”

Pierre Mendès France (1907–1982) politicien français

À propos de la politique de Georges Pompidou
Choisir, 1974

“Les révolutions qui, jusqu'à nous, ont changé la face des empires n'ont eu pour objet qu'un changement de dynastie ou le changement du pouvoir d'un seul à celui de plusieurs. La Révolution française est la première qui ait été fondée sur les théories des droits de l'humanité et sur les principes de la justice. Les autres révolutions n'exigeaient que de l'ambition; la nôtre impose des vertus.”

Maximilien de Robespierre (1758–1794) homme politique français

Discours, Dernier discours à la Convention nationale, [26, juillet, 1794] (8 thermidor an II)

“Permettez-moi de vous poser une simple question. Quels sont les plaisirs des riches qui profitent aux pauvres? Et quels sont les plaisirs de pauvres dont les riches ne peuvent tirer profit? Réfléchissez à cette question et vous verrez comment s'édifie un esclavage mûrement réfléchi.”

Gilbert Keith Chesterton (1874–1936) écrivain, journaliste, poète, illustrateur, apologiste catholique et biographe anglais

Utopie des usuriers, 1917

“Ce dont il faut se rappeler, c'est que plus l'image qu'une personne a d'elle-même est abîmée et vulnérable, plus son besoin de la sauvegarder et de la renforcer sera grand.”

Thomas Szasz (1920–2012) psychiatre hongrois

Le Mythe de la maladie mentale , 1961

“Folco : Les révolutions ne servent à rien?
Tiziano : C’est là que j’ai franchi le pas jusqu’à la seule révolution qui serve à quelque chose, celle qui se vit à l’intérieur de soi. Les autres révolutions, on les voit. Les autres se répètent, elles se répètent de manière constante, parce que, tout au fond, il y a la nature de l’homme. Et si l’homme ne change pas, si l’homme ne fait pas ce saut qualitatif, si l’homme ne renonce pas à la violence, au désir de dominer la matière, au profit et à l’intérêt, tout se répète, tout se répète, tout se répète. (p. 262)”

Tiziano Terzani livre The End Is My Beginning

La fine è il mio inizio

“Quel est l’homme qui désire le plus vivement une révolution? N’est-ce pas celui dont l’existence actuelle est misérable? Quel est l’homme qui aura le plus d’audace à bouleverser l’État? N’est-ce pas celui qui ne peut qu’y gagner, parce qu’il n’a rien à perdre?”

Thomas More (1478–1535) philosophe, humaniste et théologien anglais

L’Utopie (Utopia), 1516

“Chaque civilisation a sa vérité et ses dieux, tous respectables pour autant qu'ils ne nous menacent pas. Chaque civilisation apporte ses réponses, sans lesquelles les individus, hommes ou femmes, privés d'identité et de modèles, sont précipités dans un trouble sans fond. Comme les plantes, les hommes ne peuvent se passer de racines. Il appartient à chacun de retrouver les siennes.”

Dominique Venner (1935–2013) historien, journaliste et essayiste français d'extrême droite

Le choc de l'histoire, 2011

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