“Sauver la liberté!… Mais la liberté peut-elle se sauver, lorsque les amis du roi, lorsque ceux qui ont pleuré la perte du tyran, et qui ont cherché à réveiller le royalisme paraissent nos protecteurs, paraissent les ennemis de Dumouriez, lorsqu’il est évident à mes yeux qu’ils sont ses complices.”

— Maximilien de Robespierre

Discours, Contre le comité de défense générale en en particulier contre Brissot, [3, avril, 1793]

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

liberté , perte , ami , ennemi , roi , tyrannie , complication , réveil , protecteur , yeux

Maximilien de Robespierre 118

homme politique français 1758–1794

Citations similaires

“Il n'y a ni justice ni liberté possibles lorsque l'argent est toujours roi.”

Albert Camus (1913–1960) écrivain et journaliste français

Autres citations

“Notre monde ne sera pas sauvé par des savants aveugles ou des érudits blasés. Il sera sauvé par des poètes et des combattants, par ceux qui auront forgé l'« épée magique » dont parlait Ernst Jünger, l'épée spirituelle qui fait pâlir les monstres et les tyrans. Notre monde sera sauvé par les veilleurs postés aux frontières du royaume et du temps.”

Dominique Venner (1935–2013) historien, journaliste et essayiste français d'extrême droite

Paragraphe de conclusion du chapitre 1, titré « Aux frontières du royaume et du temps »
Histoire et tradition des Européens : 30 000 ans d'identité, 2002

“La liberté de tout dire n'a d'ennemis que ceux qui veulent se réserver la liberté de tout faire.”

Jean-Paul Marat (1743–1793) médecin, physicien, journaliste et homme politique français

Dénonciation à la nation, contre M. Malouet, 1790

“On peut chercher dans Dieu le complice et l'ami qui manquent toujours. Dieu est l'éternel confident dans cette tragédie dont chacun est le héros.”

Charles Baudelaire (1821–1867) poète français

Intimate Journals

“Tous les scélérats ont abusé de la loi qui a sauvé la liberté et le peuple français. Ils ont feint d'ignorer que c'était la justice suprême que la Convention avait mise à l'ordre du jour, c'est-à-dire le devoir de confondre les hypocrites, de soulager les malheureux et les opprimés, de combattre les tyrans. Ils ont laissé à l'écart ces grands devoirs et s'en sont fait un instrument pour tourmenter le peuple et perdre les patriotes.”

Maximilien de Robespierre (1758–1794) homme politique français

Discours, Discours prononcé au club des Jacobins sur le dévoiement de la loi du 22 prairial an II-10 juin 1794, (21 messidor an II)

“L'histoire du mur de Berlin devrait nous rappeler à quel point la perte de la liberté et de l'autonomie peut être lourde de conséquence.”

Pirmin Schwander (1961) politicien suisse

“Ils aimeraient mieux mourir sur la place que de faire un pas en arrière… Se sauver, détaler, fuir, c’est bon pour les mousquetaires du roi, cela!”

Alexandre Dumas livre The Three Musketeers

Les Trois Mousquetaires, 1844

“L'arbre de la liberté ne croit qu'arrosé par le sang des tyrans.”

Bertrand Barère (1755–1841) politicien français

“Nous n'aurons de succès que lorsque la Convention, se rappelant que l'établissement du Comité de Salut public est une des conquêtes de la liberté, donnera à cette institution l'énergie et le développement dont elle peut être susceptible. Il a, en effet, rendu assez de services pour qu'elle perfectionne ce genre de gouvernement.”

Georges Jacques Danton (1759–1794) avocat, homme politique et révolutionnaire français

Discours pour que le Comité de Salut public soit érigé en gouvernement provisoire, 1er août 1793
Discours

“On peut définir le tragique non par la seule fatalité, mais par le couple liberté-fatalité. Il peut signifier que notre liberté s'attire nécessairement la vengeance d'une puissance supérieure, malfaisante ou simplement justicière (dans le cas où la liberté est poussée jusqu'au défi sacrilège). Ou bien que la liberté, expression passionnelle d'une nature déchue, conduit inéluctablement (« fatalement ») au mal et au malheur. Mais l'exercice de la liberté peut être également tragique dans une condition soumise à la tyrannie, ou quand elle est recherche d'une raison d'être devenue inaccessible.”

Jean Rohou (1934) écrivain et universitaire breton

La Tragédie classique, 1996, Tragique et fatalité

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