“Le bonheur ne vient-il donc pas de l'âme?”

“Le bonheur, avons-nous dit, est une certaine activité de l’âme conforme à la vertu.”

“L'idée du bonheur m'est étrangère, je ne la conçois pas donc je ne le cherche pas.”

“Objets inanimés, avez-vous donc une âme?”

“Il faut donc avoir de l'âme pour avoir du goût.”

“En règle générale, la couleur n'est donc pas un moyen d'exercer une influence directe sur l'âme. La couleur est la touche. L'œil est le marteau. L'âme est le piano aux cordes nombreuses. L'artiste est la main qui, par l'usage convenable de telle ou telle touche, met l'âme humaine en vibration. Il est donc clair que l'harmonie des couleurs doit reposer uniquement sur le principe de l'entrée en contact efficace avec l'âme humaine.”

“Bettina mourante inocula donc l’amour à sa sœur, elle lui communiqua cette lèpre de l’âme.”

“Quelle est donc cette marée sans cause dont l'onde amère inonde l'âme acérée de Rrose?”

“L'idée de l'Être Suprême et de l'immortalité de l'âme est un rappel continuel à la justice; elle est donc sociale et républicaine.”

“La beauté et l’amour de la beauté donnent à l’âme le bonheur auquel elle aspire de par sa nature. Si l’âme veut être heureuse d’une façon permanente, elle doit porter le beau en elle-même; or elle ne le peut qu’en réalisant la vertu, que nous pourrions appeler la bonté ou la piété.”