“On peut lire des mémoires historiques, des programmes politiques, des traités d’astronomie, des manuels de bridge, tout ça, c’est pour acquérir du savoir. Et le savoir est peu de chose. Tout le monde peut savoir. Quantité de brutes ou d’imbéciles sont remplis de savoir. Ce qui importe davantage, c’est, disons, l’analogie. La littérature, et en particulier la fiction, est une forme d’analogie. Ou plus précisément, une des formes de compréhension par l’analogie. Ou plus précisément, une des formes de compréhension par l’analogie qui agit sur les sentiments en plus de l’intelligence. Analogie, sentiment. Voilà qui est différent de cet autre mode de compréhension qu’est la philosophie, et qui, elle, s’appuie sur l’analyse et l’intellect.”

— Charles Dantzig, livre Pourquoi lire ?

Pourquoi lire ?

Dernière mise à jour 22 mai 2020. L'histoire

Thèmes

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Charles Dantzig2

écrivain français 1961

Citations similaires

“Pourtant les analogies entre le récit scientifique et ces mythes sont indéniables…
S'agit-il d'une coïncidence? Ou d'un savoir intuitif? nous sommes nous memes composés de la poussière du Big Bang. Peut-être portons-nous en nous la mémoire de l'univers?”

Hubert Reeves (1932) astrophysicien, communicateur scientifique et écologiste franco-canadien

La Plus Belle Histoire du Monde

“On peut prouver n'importe quoi par analogie.”

Stephen Baxter (1957) écrivain de SF

Poussière de lune, 1998

“En savoir trop, ça n'est qu'une forme de torture.”

Daniel Woodrell (1953) écrivain américain

Chevauchée avec le diable, 1987

“Savoir et comprendre sont deux chose tout à fait différente. On peut savoir beaucoup et comprendre peu. […]

Or, la compréhension ne vient pas automatiquement de l'expérience, de l'observation ou de l'accumulation de donnée. […]”

Alexandre Zinoviev (1922–2006) écrivain russe

L'occidentisme, 1995, Avant-propos

“Le demi-savoir triomphe plus facilement que le savoir complet : il conçoit les choses plus simples qu’elles ne sont, et en forme par suite une idée plus saisissable et plus convaincante.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) philologue, philosophe et poète allemand

, 1878

“C'est cet état de choses qui explique, par exemple, le fait que l'inconscient des races et des peuples les plus éloignés les uns des autres présente des analogies, des correspondances remarquables, analogies qui se manifestent entre autres dans le phénomène, déjà souvent mis en évidence, de la concordance extraordinaire des formes et des thèmes mythiques autochtones, sous les latitudes les plus diverses.”

Carl Gustav Jung (1875–1961) Médecin psychiatre suisse qui crée la psychologie analytique

Dialectique du moi et de l'inconscient, 1933

“Les organisations apprenantes pratiquent une dialectique entre les savoirs tacites et les savoirs explicites. Les premiers reposent sur des savoir-faire que les acteurs se transmettent, au mieux, sous forme orale et lors d’échanges plus ou moins informels. […] Les savoirs explicites sont, eux, le résultat d’un travail collectif à la suite d’un effort de formalisation, prémisse du travail en équipe.”

Alain Bouvier (1943) mathématicien français

Le CPE, moteur du changement opérationnelle (2008)

“Il s'agit, dans cette histoire qui va s'opposer, dans sa forme même, au savoir du greffier et du juge, d'ouvrir les yeux du prince sur les usurpations dont il n'a pas eu conscience, et de lui restituer les forces, le souvenir des liens qu'il a eu sans doute intérêt à oublier lui-même et à faire oublier. Contre le savoir des greffiers, qui renvoie toujours d'une actualité à une autre, du pouvoir au pouvoir, du texte de la loi à la volonté du roi, et inversement, l'histoire sera l'arme de la noblesse trahie et humiliée; une histoire dont la forme profondément anti-juridique sera, derrière l'écriture, le décryptage, la remémoration au-delà de toutes les désuétudes, et la dénonciation de ce que ce savoir cachait d'hostilité apparente. Voilà le premier grand adversaire de ce savoir historique que la noblesse veut lancer pour réoccuper le savoir du roi.”

Michel Foucault (1926–1984) philosophe français

« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 11 février 1976

“Pour savoir écrire, il faut avoir lu, et pour savoir lire, il faut savoir vivre”

Guy Debord (1931–1994) écrivain, essayiste, cinéaste et révolutionnaire français.

“La plus grande chose du monde, c'est de savoir être à soi.”

Michel de Montaigne livre Essais

Essais (1595), Book I
Source: The Complete Essays

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