“chapitre xviii Aux sources des religions La thèse développée par l'anthropologue français René Girard dans La Violence et le Sacré 1, et dans Des choses cachées depuis la fondation du monde 2, illustre la manière dont, des religions traditionnelles les plus anciennes”

—  Jean-Marie Pelt

La loi de la jungle : L'agressivité chez les plantes, les animaux, les humains

Dernière mise à jour 22 mai 2020. L'histoire
Thèmes
chose, violence, source, fonds, développement, fond, pluie, français, fondation, chapitre, thèse, sacré, [2], ancien, illustrateur, anthropologue
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Jean-Marie Pelt24
biologiste, pharmacien, botaniste et écologue français 1933–2015

Citations similaires

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“Raymond Domenech est l’entraîneur le plus nul du football français depuis Louis XVI.”

Éric Cantona (1966) footballeur puis comédien français

À l'issue du match France-Eire du 18 novembre 2009.

Christopher Hitchens photo

“La religion empoisonne tout. La religion se mêle de sexe, contrôle ce que nous mangeons et exacerbe notre propension à la culpabilité en multipliant les interdits les plus arbitraires. La religion diabolise la science, se fait complice de l'ignorance et de l'obscurantisme. Source de haine, de tyrannie et de guerres, la religion met notre monde en danger.”

Christopher Hitchens (1949–2011)

Dieu n'est pas grand : Comment la religion empoisonne tout, 2008

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“Toutes les religions, depuis Jupiter, prêchent la morale. Je croirais à une religion si elle existait depuis le commencement du monde; mais quand je vois Socrate, Platon, Moïse, Mahomet, je n'y crois plus. Tout cela a été enfanté par les hommes.”

Napoléon Bonaparte (1769–1821) général, premier consul et empereur des Français

Sur la religion

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“L’idée que les gens peuvent être classés dans une catégorie donnée en fonction de leur religion ou de leur culture est l’une des grandes sources de conflit potentiel dans le monde contemporain.”

Amartya Sen (1933) économiste indien

Identité et Violence : l’illusion du destin ('), 2006

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“Depuis les recherches de Tournay, on admet que la coordination entre la vision et la préhension s'effectue vers 4 mois 1/2 avec la myélinisation du faisceau pyramidal.”

Jean Piaget (1896–1980) Psychologue, logicien, biologiste, épistémologue et professeur d'université suisse

Six études de psychologie, 1964

“[…] Une autre contribution, d’une portée inestimable, à la compréhension de l’Islam en Occident aura été fournie par l’œuvre de René Guénon (1886-1951), écrivain français inclassifiable dans les catégories habituelles mais que l’on peut équitablement désigner comme l’initiateur du courant de la pensée « traditionnelle » (et non « traditionaliste », appellation qu’il avait lui-même rejetée) dont l’approche des religions et du phénomène religieux en général, totalement dissociée de la pensée spécifiquement moderne, se distingue radicalement de celle des milieux académiques ou théologiques. Il existe déjà une littérature relativement abondante — de valeur inégale — sur l’œuvre guénonienne qui contient une critique implacable (et apparemment difficile à réfuter si l’on en juge par ce qui a été publié contre elle) de la modernité occidentale dénoncée, en dépit de toutes les expressions de son « progrès », comme une anomalie, sinon une monstruosité, par rapport aux civilisations « traditionnelles » et « normales » qui avaient été jusque là celles de l’humanité, de l’Orient en particulier. Les livres de Guénon, ordinairement passés sous silence dans le monde universitaire dont ils critiquent vivement la mentalité, n'ont pas cessé depuis un demi-siècle d’influencer, en dehors de toute publicité, d’assez vastes cercles de lecteurs auxquels ils ont permis de percevoir la portée métaphysique réelle des doctrines sacrées traditionnelles, leur offrant par là même un remède efficace au mal ravageur que représente l’agnosticisme contemporain.

Parmi les ouvrages de Guénon, qui professent généralement l’universalité de la Révélation et la validité de toutes les religions réellement traditionnelles et « orthodoxes », aucun ne traite spécifiquement de l’Islam, mais plusieurs y font de fréquentes allusions, se référant notamment à ce qui en constitue l’ésotérisme, c’est-à-dire le soufisme et sa voie initiatique toujours dépositaires d’une connaissance métaphysique et d’une sagesse intemporelle dont l’oubli par la pensée occidentale aura été la cause principale de la « déviation moderne ». Une œuvre développant pareils thèmes ne saurait évidemment se répandre beaucoup en dehors de milieux relativement restreints, mais elle semble tout de même avoir exercé un certain rayonnement et avoir contribué à conférer une nouvelle respectabilité aux religions non chrétiennes, à l’Islam en particulier.”

Roger Du Pasquier

L'Islam entre tradition et révolution

Montesquieu photo

“Sur le caractère de la religion chrétienne et celui de la mahométane, on doit, sans autre examen, embrasser l'une et rejeter l'autre : car il nous est bien plus évident qu'une religion doit adoucir les mœurs des hommes, qu'il ne l'est qu'une religion soit vraie.
C'est un malheur pour la nature humaine lorsque la religion est donnée par un conquérant. La religion mahométane, qui ne parle que de glaive, agit encore sur les hommes avec cet esprit destructeur qui l'a fondée.”

Montesquieu livre De l'esprit des lois

De l'esprit des lois, 1748

“La religion s'adultère, s'efface, se transforme, se renie, s'ignore souvent elle-même, mais le sacré demeure en tant que potentiel impérissable, que sol originel à partir duquel ne manquent jamais de ressurgir les questionnements essentiels, les dieux nouveaux et très anciens à la fois.
[…]”

Jacques Marlaud (1944–2014) journaliste français

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“jamais Etat ne fut fondé que la religion ne lui servît de base”

Jean-Jacques Rousseau livre Du Contrat social

The Social Contract

“Il est bien certain que la psychologie des Français du XVI.”

René Martial (1873–1955) anthropologue français

Race, Hérédité, Folie, 1938

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