Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities
Robert Musil [ˈʁoːbɛɐ̯t ˈmuːzɪl], né le 6 novembre 1880 à Klagenfurt en Carinthie et mort le 15 avril 1942 à Genève, est un ingénieur, écrivain, essayiste et dramaturge autrichien.
Né au sein de la génération expressionniste allemande, Robert Musil est surtout connu pour son premier roman Les Désarrois de l'élève Törless et pour son roman inachevé L'Homme sans qualités . Ce roman a suscité peu de réactions lors de sa publication au début des années 1930 et n'a été redécouvert que dans les années 1950 grâce à Adolf Frisé qui en édita une version remaniée, en trois tomes. Cette œuvre est considérée comme un des romans fondateurs du XXe siècle, avec À la recherche du temps perdu de Marcel Proust et Ulysse de James Joyce, selon les mots de l'écrivain Thomas Mann, qui admira toujours le travail de Robert Musil. En effet, le lecteur y « trouve exprimée, en termes plus forts et plus complexes que nulle part ailleurs, cette aspiration du début du XXe siècle à redéfinir une culture, une spiritualité sur les ruines du passé, ce regret d'une totalité mythique perdue ».
Robert Musil est aussi connu pour d'autres écrits : d'autres romans, des essais d'analyse politique ou psychologique, deux pièces de théâtre, et une série de nouvelles regroupées dans le recueil Œuvres pré-posthumes. Pour beaucoup de spécialistes, ses écrits ont pleinement participé à la création de la modernité littéraire en plus de faire éclater le cadre romanesque.
Son esthétique littéraire est fondée sur le pouvoir de l'observation quasi-scientifique et sur l'analyse des faits humains et des sensations, à la recherche de ce qu'il nomme « la structure essentielle des choses ». Le problème de la connaissance l'a profondément marqué, à tel point que Musil a abandonné une brillante carrière d'ingénieur pour celle d'écrivain et de philosophe. Pour son traducteur français, le poète Philippe Jaccottet, « Musil est un sceptique, […] il est partagé entre sa fascination pour la science, la rationalité et la poésie, et même la mystique », se voulant le témoin d'une civilisation à l'agonie car désenchantée. Wikipedia

Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
L'Homme sans qualités (Der Mann ohne Eigenschaften), 1930
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
L'Homme sans qualités (Der Mann ohne Eigenschaften), 1930
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
L'Homme sans qualités (Der Mann ohne Eigenschaften), 1930
La maison enchantée
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
Source: The Man Without Qualities
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
Source: The Man Without Qualities
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
Source: The Man Without Qualities
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
Source: The Man Without Qualities
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)
Source: “The Religious Spirit, Modernism, and Metaphysics” (1913), p. 23
Wir haben nicht zuviel Verstand und zu wenig Seele, sondern wir haben zu wenig Verstand in den Fragen der Seele.
Helpless Europe (1922)
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)
Variante: If there is a sense of reality, there must also be a sense of possibility. To pass freely through open doors, it is necessary to respect the fact that they have solid frames. This principle, by which the old professor had lived, is simply a requisite of the sense of reality. But if there is a sense of reality, and no one will doubt that it has its justifications for existing, then there must also be something we can call a sense of possibility. Whoever has it does not say, for instance: Here this or that has happened, will happen, must happen; but he invents: Here this or that might, could, or ought to happen. If he is told that something is the way it is, he will think: Well, it could probably just as well be otherwise. So the sense of possibility could be defined outright as the ability to conceive of everything there might be just as well, and to attach no more importance to what is than to what is not.
“Mathematics is the bold luxury of pure reason, one of the few that remain today.”
Source: “Mathematical man” (1913), p. 41
as translated by E. Wilkins and E. Kaiser (1955), p. 115
Young Törless (1966)
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)
Ich bin nicht nur überzeugt, dass das, was ich sage, falsch ist, sondern auch das, was man dagegen sagen wird. Trotzdem muss man anfangen, davon zu reden. Die Wahrheit liegt bei einem solchen Gegenstand nicht in der Mitte, sondern rundherum wie ein Sack, der mit jeder neuen Meinung, die man hineinstopft, seine Form ändert, aber immer fester wird!
Helpless Europe (1922)
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)
“… the restricting of intellectual and spiritual needs to the mania of progress”
Source: “The Religious Spirit, Modernism, and Metaphysics” (1913), p. 23
Robert Musil livre L'Homme sans qualités
The Man Without Qualities (1930–1942)