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Aldo Leopold citations
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Aldo Leopold est un forestier, écologue et écologiste américain. Il a influencé le développement de l'éthique environnementale moderne et le mouvement pour la protection des espaces naturels. Aldo Leopold est considéré comme l'un des pères de la gestion de la protection de l'environnement aux États-Unis. Il a pratiqué la pêche et la chasse tout au long de sa vie. Wikipedia  

✵ 11. janvier 1887 – 21. avril 1948   •   Autres noms آلدو لئوپولد, ალდო ლეოპოლდი
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Aldo Leopold citations célèbres

“L'écologie n'arrive à rien parce qu'elle est incompatible avec notre idée abrahamique de la terre. Nous abusons de la terre parce que nous la considérons comme une commodité qui nous appartient. Si nous la considérons au contraire comme une communauté à laquelle nous appartenons, nous pouvons commencer à l'utiliser avec amour et respect. Il n'y a pas d'autre moyen si nous voulons que la terre survive à l'impact de l'homme mécanisé, et si nous voulons engranger la moisson esthétique qu'elle est capable d'offrir à la culture.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“C'est au cœur de l'hiver qu'il m'arrive de glaner auprès de mes pins quelque chose de plus important que la politique des bois ou les nouvelles de la météo. Cela arrive de préférence par quelque soirée lugubre, quand tous les détails superflus sont ensevelis sous la neige et que le silence de la tristesse élémentaire pèse à nouveau sur toute forme de vie. Mes pins se tiennent droits comme des piquets, chacun sous sa charge de neige, en rangées successives; dans la pénombre derrière eux, je sens la présence des autres par centaines. Dans ces moments-là, je ressens une curieuse transfusion de courage.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“Le chef de bureau qui envoya le trappeur était un biologiste au fait de l'architecture de l'évolution, mais qui ignorait que les hautes flèches puissent être aussi importantes que les vaches. Il ne prévoyait pas qu'en moins de vingt ans le pays des cow-boys deviendrait un pays de touristes et qu'en tant que tel il aurait plus besoin d'ours que de biftecks.
Les députés qui votèrent les crédits nécessaires pour débarrasser les montagnes de leurs ours étaient des fils de pionniers, qui acclamaient les vertus supérieures de la vie pionnière, mais faisaient en même temps tout ce qui était en leur pouvoir pour la supprimer.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“La montagne qu'il faut déplacer pour libérer le processus vers une éthique, c'est tout simplement ceci : cessez de penser au bon usage de la terre comme à un problème exclusivement économique. Examinez chaque question en termes de ce qui est éthiquement et esthétiquement juste autant qu'en termes de ce qui est économiquement avantageux. Une chose est juste lorsqu'elle tend à préserver l'intégrité, la stabilité et la beauté de la communauté biotique. Elle est injuste lorsqu'elle tend à l'inverse.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“On court deux dangers spirituels à ne pas posséder une ferme. Le premier est de croire que la nourriture pousse dans les épiceries. Le second, de penser que la chaleur provient de la chaudière. Pour écarter le premier danger, il convient de planter un jardin, de préférence assez loin de toute épicerie susceptible de brouiller la démonstration. Pour le second, il suffit de poser sur ses chenets une bûche de bon chêne, loin de toute chaudière, et de s'y réchauffer tandis qu'une tempête de neige maltraite les arbres au-dehors. Pour peu qu'on l'ait abattu, scié, fendu et transporté soi-même, en laissant son esprit travailler en même temps, on se souviendra longtemps d'où vient la chaleur, avec une profusion de détails qu'ignoreront toujours ceux qui passent le week-end en ville près d'un radiateur.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“Nous luttons tous pour la sécurité, la prospérité, le confort, la longévité et l'ennui. Le cerf lutte avec ses longues pattes souples, le vacher avec ses pièges et ses poisons, l'homme d'État avec son stylo, la plupart d'entre nous avec des machines, des bulletins de vote et des dollars, mais cela revient toujours à la même chose : la paix pour notre temps. Un succès relatif en ce domaine n'a rien de pernicieux, peut-être même est-il la condition nécessaire d'une pensée objective, mais une sécurité excessive ne recèle, semble-t-il, que des dangers à long terme. C'est peut-être cela, l'idée contenue dans la proposition de Thoreau : le salut du monde passe par l'état sauvage. C'est peut-être cela, le sens caché du hurlement du loup, bien connu des montagnes, mais rarement perçu par les humains.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“La terre, donc, n'est pas que le sol, c'est une fontaine d'énergie qui traverse un circuit de sols, de plantes et d'animaux. Les chaînes alimentaires sont les canaux vivants qui conduisent l'énergie vers le haut; la mort et la décomposition la ramènent dans le sol. Le circuit n'est pas fermé; une partie de l'énergie est perdue au cours de la décomposition, une partie est ajoutée en étant absorbée par l'air; une partie est emmagasinée dans les sols, les tourbes et les forêts anciennes; mais c'est un circuit autonome, comme un fond de vie automatiquement renouvelé, en augmentation constante. Il y a toujours une perte nette due au lessivage des sols, mais celui-ci est normalement peu important et contrebalancé par la désintégration des roches. Le produit de l'érosion se dépose dans l'océan et réémerge, dans le cours du temps géologique, pour former de nouvelles terres et de nouvelles pyramides.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“Ce chant des eaux, tout le monde peut l'entendre, mais il est une autre musique dans ces collines, qui n'est en aucun cas accessible à tous. Pour en percevoir ne fût-ce que quelques notes, il faut commencer par y vivre longtemps, et apprendre le langage des collines et des rivières. Alors, par une nuit tranquille, quand le feu de camp est au plus bas et que les Pléiades ont escaladé les corniches, restez assis où vous êtes et tendez l'oreille pour discerner le hurlement d'un loup, en pensant très fort à tout ce que vous avez vu et essayé de comprendre. Alors, vous l'entendrez peut-être – une vaste harmonie, comme une pulsation – dont la partition s'inscrit sur un millier de collines, dont les notes sont la vie et la mort des animaux et des plantes, dont les rythmes englobent les secondes et les siècles.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

“Ainsi l'Histoire, des marais comme des marchés, s'achève-t-elle toujours sur un paradoxe. La valeur suprême de ces marais, c'est leur sauvagerie, et la grue est la sauvagerie incarnée. Mais toute protection de la vie sauvage est vouée à l'échec, car pour chérir, nous avons besoin de voir et de caresser, et quand suffisamment de gens ont vu et caressé, il ne reste plus rien à chérir.”

Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Almanach d'un comté des sables, 1949

Aldo Leopold: Citations en anglais

“When we hear [the crane’s] call we hear no mere bird. We hear the trumpet in the orchestra of evolution. He is the symbol of our untamable past, of that incredible sweep of millennia which underlies and conditions the daily affairs of birds and men.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

“Wisconsin: Marshland Elegy”, p. 96.
A Sand County Almanac, 1949, "Wisconsin: Marshland Elegy," "Wisconsin: The Sand Counties" "Wisconsin: On a Monument to the Pigeon," and "Wisconsin: Flambeau"

“He who owns a veteran bur oak owns more than a tree. He owns a historical library, and a reserved seat in the theater of evolution. To the discerning eye, his farm is labeled with the badge and symbol of the prairie war.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

“April: Bur Oak”, p. 30.
A Sand County Almanac, 1949, "April: Come High Water," "April: Draba," "April: Bur Oak," & "April:Sky Dance"

“Land-use ethics are still governed wholly by economic self-interest, just as social ethics were a century ago.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, "The Land Ethic", p. 209.

“Recreational development is a job not of building roads into lovely country, but of building receptivity into the still unlovely human mind.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, "Conservation Esthetic", p. 176-177.

“In farm country, the plover has only two real enemies: the gully and the drainage ditch. Perhaps we shall one day find that these are our enemies, too.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

“May: Back from the Argentine”, p. 35.
A Sand County Almanac, 1949, "May: Back from the Argentine," "June: The Alder Fork," "July: Great Possessions," and "July: Prairie Birthday"

“Relegating grizzlies to Alaska is about like relegating happiness heaven; one may never get there.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, "Wilderness", p. 199.

“Examine each question in terms of what is ethically and esthetically right, as well as what is economically expedient. A thing is right when it tends to preserve the integrity, stability, and beauty of the biotic community. It is wrong when it tends otherwise.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, "The Land Ethic", p. 224-225.

“All ethics so far evolved rest upon a single premise: that the individual is a member of a community of interdependent parts. … The land ethic simply enlarges the boundaries of the community to include soils, waters, plants, and animals, or collectively: the land. … A land ethic changes the role of Homo sapiens from conqueror of the land-community to plain member and citizen of it. It implies respect for his fellow-members, and also respect for the community as such.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, "The Land Ethic", p. 203-204.

“I have read many definitions of what is a conservationist, and written not a few myself, but I suspect that the best one is written not with a pen, but with an axe. It is a matter of what a man thinks about while chopping, or while deciding what to chop. A conservationist is one who is humbly aware that with each stroke he is writing his signature on the face of his land.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

“November: Axe-in-Hand”, p. 68.
A Sand County Almanac, 1949, "November: Axe-in-Hand," "November: A Mighty Fortress," and "December: Pines above the Snow"

“Conservation is getting nowhere because it is incompatible with our Abrahamic concept of land. We abuse land because we regard it as a commodity belonging to us. When we see land as a community to which we belong, we may begin to use it with love and respect. There is no other way for land to survive the impact of mechanized man, nor for us to reap from it the aesthetic harvest it is capable, under science, of contributing to culture.”

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Aldo Leopold livre Almanach d'un comté des sables

Source: A Sand County Almanac, 1949, Foreword, p. viii.