“Vous devez d'ailleurs admettre que détruire une personnalité tout en préservant la carcasse qui l'enveloppe n'est qu'une forme de meurtre à peine différente de l'autre.”

— Edmund Cooper

Le Cercle de feu, 1974

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

personnalité , formation , peine , forme , plate-forme , enveloppe , formateur , autre , ailleurs , meurtre , tout , différent , carcasse

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Edmund Cooper 38

écrivain britannique 1926–1982

Citations similaires

“Voler la mémoire, c'est une forme de meurtre.”

Brian Aldiss (1925–2017) écrivain britannique

À l'est de la vie, 1994

“Avoir parfaitement conscience d'une personnalité unique est beaucoup plus rare que la plupart d'entre nous ne veulent l'admettre.”

Richard Cowper (1926–2002)

Le Crépuscule de Briareus, 1974

Cette traduction est en attente de révision. Est-ce correct?

“La vérité est que tout le monde va vous faire mal. Vous devez juste trouver ceux pour qui il vaut la peine de souffrir.”

Bob Marley (1945–1981) auteur-compositeur-interprète jamaïcain

“La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition de cultures, préservant chacune son originalité.”

Claude Lévi-Strauss (1908–2009) anthropologue et ethnologue français

, 1952

“Le meurtre est la base même de nos institutions sociales, par conséquent la nécessité la plus impérieuse de la vie civilisée… S'il n'y avait plus de meurtre, il n'y aurait plus de gouvernements d'aucune sorte, par ce fait admirable que le crime en général, le meurtre en particulier sont, non seulement leur excuse, mais leur unique raison d'être… Nous vivrions alors en pleine anarchie, ce qui ne peut se concevoir… Aussi, loin de chercher à détruire le meurtre, est-il indispensable de le cultiver avec intelligence et persévérance… Et je ne connais pas de meilleur moyen de culture que les lois.”

Octave Mirbeau livre Le Jardin des supplices

Le Jardin des supplices, 1899

“Les États de la zone euro sont trop différents les uns des autres pour une monnaie commune. Cette idélologie de l'euro, profondément ancrée dans l'esprit des politiciens de l'UE qui ne veulent pas admettre qu'ils se sont trompés, sonnera le glas de l'Europe.”

Lukas Reimann (1982) homme politique suisse

français

“Les gens sont conditionnés et bien trop terre à terre pour pouvoir admettre qu'ils vivent dans un univers complètement différent de ce qu'ils imaginent.”

Ian Watson (1943) auteur de science-fiction britannnique

La Mort en cage, 1981

“Il est tout aussi stupide de tenir pour absolue la forme chrétienne-germanique [de la famille] que la forme antique romaine ou grecque ou la forme orientale, qui constituent d'ailleurs entre elles toutes une ligne de développement historique.”

Karl Marx (1818–1883) philosophe, sociologue et économiste allemand

, 1867

“J'y pense tout le temps [à la mort]. Il y a des moments où je suis tentée de croire qu'au moins une partie de la personnalité survit, et d'autres où je ne le pense pas du tout. Je suis tentée de voir les choses comme le fait Honda, dans le dernier livre de Mishima, celui qu'il a terminé le jour de sa mort. Honda, le personnage principal, réalise qu'il a eu pas mal de chance, d'avoir aimé quatre personnes, mais qu'elles étaient toutes la même personne sous différentes formes, à travers, si vous voulez, des réincarnations différentes. […] Il réalise que l'essence de ces gens est quelque part dans l'univers et qu'un jour, peut-être dans dix mille ans ou plus, il les retrouvera, sous d'autres formes, sans même les reconnaître. Bien sûr, la réincarnation n'est ici qu'un mot, l'un des nombreux mots possibles pour souligner une certaine continuité. Il est sûr que toutes les évidences physiques indiquent notre annihilation totale, mais si l'on considère aussi les données métaphysiques, on est tenté de dire que cela n'est pas aussi simple que ça.”

Marguerite Yourcenar (1903–1987) écrivaine française

Interview de Marguerite Yourcenar, Susha Guppy, The Paris Review, 1988.
Entretiens

“Sa méthode consiste à énoncer d’abord ce qui est à prouver; puis à formuler la même idée de cinq ou six manières à peine différentes, en se bornant à juxtaposer les phrases les unes à la suite des autres. Enfin, au début de la dernière phrase du paragraphe, qui répète la première et toutes les autres, il écrit simplement le mot « donc.»”

Jean-François Revel (1924–2006)

Sur Heidegger.
Pourquoi des philosophes, 1957

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