“Ainsi la constante du fléau de la traite négrière et de l'esclavage arabo-musulman en Afrique - du VIIe au XXe siècle - était due aux traditions de ces peuples, qui ne pouvaient, pour des raisons de débauche et de paresse, se passer des forces et du sang neuf d'hommes serviles.”

— Tidiane N'Diaye

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À propos de la traite négrière arabo-musulmane .

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

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hommes , peuple , homme , raison , force , sang , traitement , siècle , tradition , traité , constante , esclavage , musulman , fléau , débauche , neuf

Tidiane N'Diaye 12

économiste français 1950

Citations similaires

“Mais bien qu'il n'existe pas de degré dans l'horreur ni de monopole de la cruauté, on peut soutenir sans risque de se tromper que le commerce négrier et les expéditions guerrières provoquées par les Arabo-Musulmans furent, pour l'Afrique noire et tout au long des siècles, bien plus dévastateurs que la traite atlantique.”

Tidiane N'Diaye (1950) économiste français

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À propos de la traite négrière arabo-musulmane .

“les Musulmans éduqués comme nous-mêmes commencions à penser que l’islam était le véritable obstacle qui avait empêché les masses algériennes de passer au XXe siècle. Lorsque”

David Galula (1919–1967) théoricien de la contre-insurrection

Pacification en Algérie: 1956-1958

“S'il y eut en Occident tous ces mouvements abolitionnistes pour mettre fin à la traite transatlantique et plus tard contre le crime transsaharien et oriental, on ne trouve nulle trace d'initiatives équivalentes dans le monde arabo-musulman, ni aucune repentance jusqu'à ce jour.”

Tidiane N'Diaye (1950) économiste français

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À propos de la traite négrière arabo-musulmane .

“À la conférence de Durban, on attendait beaucoup, surtout du courage sur la question dans son ensemble. Mais les participants ont tout simplement réussi à occulter le rôle et la responsabilité des nations arabo-musulmanes dans le martyre des peuples noirs, pendant plus de treize siècles sans interruption. (…) on s'est contenté de mettre en accusation les négriers occidentaux, avec demande de repentance et de réparation, tout en passant le reste sous silence.”

Tidiane N'Diaye (1950) économiste français

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À propos de la traite négrière arabo-musulmane .

“Les problèmes que peut aujourd'hui soulever l'islam ne sauraient être assimilés à une culture jugée "autre" et supposée "rétrograde". La civilisation musulmane tient depuis longtemps une place prépondérante en Europe, ou elle s'est d'abord imposée en Espagne et dans le monde méditerranéen dès le VIIe siècle, pour ensuite pénétrer les pays de l'Est au XIVe siècle, et poursuivre sa percée jusque dans les steppes du Nord.”

Jack Goody (1919–2015) anthropologue britannique

L'Islam en Europe, 2004

“Le verbe refouler, c'est le mot fourre-tout du XXe siècle.”

Amélie Nothomb livre Cosmétique de l'ennemi

Cosmétique de l'ennemi, 2001

“Aujourd'hui, par les armes, nous avons mis fin au mythe ravageur de l'Algérie française, mais pour tomber sous le pouvoir d'un mythe encore plus ravageur : celui de l'Algérie arabo-musulmane, par la grâce de dirigeants incultes. L'Algérie française a duré cent trente ans. L'arabo-islamisme dure depuis treize siècles! L'aliénation la plus profonde, ce n'est plus de se croire français, mais de se croire arabe. Or il n'y a pas de race arabe, ni de nation arabe. Il y a une langue sacrée, la langue du Coran dont les dirigeants se servent pour masquer au peuple sa propre identité!”

Kateb Yacine (1929–1989) écrivain et poète algérien

Propos de Kateb Yacine tenus en 1989.

“La force ne fait ni raison ni droit; mais il est peut-être impossible de s'en passer, pour faire respecter le droit et la raison…”

Louis Antoine de Saint-Just (1767–1794) homme politique français

Écrits théoriques, Institutions républicaines

“Le sommeil est un terrible fléau pour les hommes.”

Ménandre (-342–-291 avant J.-C.) auteur de théâtre grec antique

Ὕπνος δεινὸν ἀνϑρώποις κακόν
grc
Maximes

“La connaissance des pratiques féodales « est la raison pour laquelle je fus peut-être le plus redoutable fléau de la féodalité. »”

Gracchus Babeuf (1760–1797) homme politique et révolutionnaire français

Sur la féodalité

“Ainsi la constante du fléau de la traite négrière et de l'esclavage arabo-musulman en Afrique - du VIIe au XXe siècle - était due aux traditions de ces peuples, qui ne pouvaient, pour des raisons de débauche et de paresse, se passer des forces et du sang neuf d'hommes serviles.”

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