“En 1917, Marcel Duchamp (1887 - 1968) présente à New-York, comme une œuvre d'art, un urinoir intitulé « Fountain ». Ce qui est perçu comme une plaisanterie constitue en réalité un piège, une bombe à retardement qui va bouleverser l'art de la seconde partie du XXe siècle.”

— Aude de Kerros

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 18 janvier 2019. L'histoire

Thèmes

réalité , art , partie , seconde , siècle , bombe , part , retard , présent , second , présentation , œuvre , bouleversement , intitulé , piège , plaisanterie

Aude de Kerros 6

peintre française 1947

Citations similaires

“Je vais vous réaliser une performance nulle de 1979, un remake, en somme. Je suis Jacques Lizène, un petit maître liégois, de la seconde moitié du XXe, artiste de la médiocrité, comme art d'attitude!”

Jacques Lizène (1946) artiste

Propos de Jacques Lizène à Thierry Ardisson dans la galerie de Sylvana Lorenz.

“Moi, j'admire la Rome future! cria Romualdo. Je le dis franchement, pour le présent, je trouve l'Amérique plus belle que l'Italie, je préfère New-York, oui, New-York! Et en parlant ainsi, il avait l'air d'y être allé.”

Abel Bonnard (1883–1968) homme politique, écrivain, essayiste et poète français

Ouvrages, Le Palais Palmacamini (1914)

“Je ne suis pas d’un tempérament pessimiste. Comme ce doit être de naissance, pas de mérite à cela. Encore faut-il que les événements vécus ne contredisent pas trop cette disposition positive. Or ma vie s’est surtout déroulée dans la seconde partie du XXe siècle. Mouvementée, mais tellement moins que la première.”

Jean-Louis Servan-Schreiber (1937) journaliste, essayiste et patron de presse français

Aimer (quand même) le siècle, 2012

“L’art accomplit une découverte, une redécouverte proprement inouïe : il place devant nos yeux émerveillés, tel un domaine encore inexploré, de nouveaux phénomènes, oubliés, sinon occultés et niés. Et ce sont justement les phénomènes qui nous ouvrent l’accès à nous-mêmes, à ce qui seul importe en fin de compte. Or l’art ne constitue pas seulement une preuve théorique de cette réalité invisible et essentielle de notre être : il ne nous la donne pas à voir comme un objet, il la met en œuvre, il en est en nous l’exercice, le développement. La certitude qu’il nous procure, nous l’éprouvons comme cela que nous devenons : à la manière dont nous éprouvons un amour. Il s’agit d’une certitude absolue identique à notre vie, au regard de laquelle toutes les autres certitudes, celles de la science notamment, pâlissent et se décomposent. Parce que l’art accomplit la révélation en nous de la réalité invisible, il constitue le salut et dans une société comme la nôtre qui écarte la vie, soit qu’elle se contente de la fuir dans le monde extérieur, soit qu’elle en prononce la négation explicite, il est le seul salut possible.”

Michel Henry (1922–2002) philosophe français

Livres sur la culture et la barbarie, Voir l'invisible. Sur Kandinsky, 1988

Cette traduction est en attente de révision. Est-ce correct?

“L'art du marketing est en grande partie l'art de la construction de la marque. Quand quelque chose n'est pas une marque, ce sera probablement considéré comme une marchandise.”

Philip Kotler (1931) théoricien américain du marketing

“Dans la mondialisation qui s'emballe, non seulement l'État, mais les grands capitaines d'industrie, s'intéressent de plus en plus à l'art. En France, on assiste au triomphe de l'art officiel, ce qui n'est pas nouveau, mais cas unique dans les annales, d'un art officiel sans contrepoids véritable. Duchamp n'a sans doute jamais rêvé d'un triomphe aussi totalitaire.”

Aude de Kerros (1947) peintre française

“Ces mêmes pédagogues qui prétendent que l'expression de soi est un justificatif suffisant à l'élaboration d'une œuvre d'art, ou d'un quelconque discours vaguement apparenté comme tel alors qu'une œuvre d'art n'est un tant soit peu pertinente qu'à la condition de détruire le moi de l'auteur, et si possible celui de ses lecteurs, auditeurs ou spectateurs!”

Maurice G. Dantec (1959–2016) écrivain français naturalisé canadien

Manuel de survie en territoire zéro. Le Théâtre des opérations 1, 1999

“Du spirituel dans l’art et dans la peinture en particulier, l’intitulé du premier grand travail théorique de Kandinsky, qui eut lors de sa parution en 1912 un immense retentissement, a donc une signification rigoureuse. Il porte un double jugement, sur l’époque dont Kandinsky aperçoit la profonde détresse, sur la réalité vraie des choses. Ce temps est un temps de détresse parce que, oublieux de la réalité, il s’est abandonné à l’objectivisme grandissant que promeut la science. L’aboutissement idéologique de cette pensée vouée à l’Extérieur et ainsi privée de l’Essentiel est le naturalisme dont l’art figé et vide du XIXe siècle porte le témoignage accablant. La conséquence pratique en est le matérialisme qui étend à toutes les sphères de la vie la négation de son essence véritable, se proposant ainsi comme une sorte de nihilisme concret dont le vrai nom est la mort. En présence d’une telle situation, Du spirituel dans l’art et dans la peinture en particulier propose un programme de régénération.”

Michel Henry (1922–2002) philosophe français

Livres sur la culture et la barbarie, Voir l'invisible. Sur Kandinsky, 1988

“La caricature affreuse, qui consiste à présenter cette Haute Autorité composée de magistrats à partir de l'ART comme une sorte d'antenne de la Gestapo, est particulièrement ridicule.”

Christine Albanel (1955) femme politique française

Sur l'opposition au projet de loi HADOPI , qui émettait des craintes quant au non-respect des libertés individuelles. Christine Albanel retire par la suite le mot Gestapo, suite à l'indignation générale.

“Traditionnellement, nos écrivains se considèrent comme les gardiens de la langue française. Qu'une langue serve d'abord d'instrument de communication est à leur yeux secondaire. Pour eux, le français est une œuvre d'art, pas touche!”

François de Closets (1933) journaliste et auteur français

français

“En 1917, Marcel Duchamp (1887 - 1968) présente à New-York, comme une œuvre d'art, un urinoir intitulé « Fountain ». Ce qui est perçu comme une plaisanterie constitue en réalité un piège, une bombe à retardement qui va bouleverser l'art de la seconde partie du XXe siècle.”

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Aude de Kerros 6

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