“L’action d’une culture sur une autre n’a, en soi, rien d’une agression; une culture « pure » serait aussi absurde qu’une suite de mariages incestueux dans la même famille, aboutissant inévitablement à une dégénérescence. L’originalité d’une culture se mesure, entre autres, à son aptitude à assimiler de façon créatrice ce qui lui vient de l’extérieur.”

— Sergueï Averintsev

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 18 janvier 2019. L'histoire

Thèmes

mariage , famille , action , culture , mesure , entrée , autre , createur , extérieur , agression , suite , absurde , aptitude , originalité , aboutissants , façon

Sergueï Averintsev 5

théoricien de la littérature et slaviste russe 1937–2004

Citations similaires

“La civilisation mondiale ne saurait être autre chose que la coalition de cultures, préservant chacune son originalité.”

Claude Lévi-Strauss (1908–2009) anthropologue et ethnologue français

, 1952

“Une culture nouvelle connaît inévitablement des conflits.”

Henry Kuttner (1915–1958) écrivain américain

Les Mutants, 1953

“Qu'est-ce que la culture ? Toute culture est une culture de la vie, au double sens où la vie constitue à la fois le sujet de cette culture et son objet. C'est une action que la vie exerce sur elle-même et par laquelle elle se transforme elle-même en tant qu'elle est elle-même ce qui se transforme et ce qui est transformé. « Culture » ne désigne rien d'autre. « Culture » désigne l'auto-transformation de la vie, le mouvement par lequel elle ne cesse de se modifier soi-même afin de parvenir à des formes de réalisation et d'accomplissement plus hautes, afin de s'accroître. Mais si la vie est ce mouvement incessant de s'auto-transformer et de s'accomplir soi-même, elle est la culture même, ou du moins elle la porte inscrite en elle et voulue par elle comme cela même qu'elle est. De quelle vie parlons-nous ici ? Quelle est cette force qui ne cesse de se maintenir et de s'accroître ? En aucune façon la vie qui forme le thème de la biologie, l'objet d'une science, ces molécules et ces particules que le savant cherche à atteindre à travers ses microscopes, dont il élabore la nature par le biais de procédures multiples, afin d'en construire laborieusement un concept toujours plus adéquat mais toujours sujet à révision.”

Michel Henry (1922–2002) philosophe français

Livres sur la culture et la barbarie, La Barbarie, 1987

“Avec ce qui nous animait depuis le début, c’est-à-dire brasser la culture classique et entre guillemets noble, et la culture ignoble, à savoir le cinéma d’action, le jeu vidéo, les séries B, la bande dessinée, tout ce qui est considéré comme sous-culture. On peut apprécier un vers de Racine et une page de Pépito.”

Alain Ayroles (1968) auteur et dessinateur de bandes dessinées

Interviews

“Moins les cultures humaines étaient en mesure de communiquer entre elles et donc de se corrompre par leur contact, moins aussi leurs émissaires respectifs étaient capables de percevoir la richesse et la signification de cette diversité.”

Claude Lévi-Strauss (1908–2009) anthropologue et ethnologue français

, 1955

“Il n’y a pas une culture française, il y a une culture en France et elle est diverse.”

Emmanuel Macron (1977) 8e président de la Cinquième République française

“Il est parfaitement juste et légitime de considérer comme "bonne" les manières que nos parents nous ont apprises et comme sacrées les normes sociales et les rites qu'ils nous ont légués par les traditions de notre culture. Mais ce dont nous devons nous garder, avec toute la puissance de notre responsabilé rationnelle, c'est notre penchant naturel de croire inférieurs les normes sociales et les rites des autres cultures.
- Konrad Lorenz, L'agression - une histoire naturelle du mal”

Konrad Lorenz (1903–1989) biologiste et zoologiste autrichien

“La culture, depuis peu, s'écrit avec un « C » majuscule — ce n'est pas bon signe — on parle de Culture et Communication — on pense Culture et Propagande. La culture est devenue un grand mot et une préoccupation médiocre. Quand j'entends parler de culture, je sors mon carnet de chèques. Disons d'abord — ce sera plus court — ce que la culture n'est pas. Elle n'est pas un devoir. Elle n'est pas une obligation. Elle n'est pas un dîner de gala. Elle n'a rien à voir avec le gouvernement. Elle serait plus proche d'une façon d'être, d'un coup de foudre, d'une fête toujours inachevée du bonheur — ou peut-être de joie. Elle est une longue patience et une tâche infinie — comme l'amour chez Proust, elle est l'espace et le temps rendus sensibles au cœur. Elle est plus orgueilleuse et plus modeste que tout ce que l'on pourrait imaginer.”

Jean d'Ormesson (1925–2017) écrivain, chroniqueur, éditorialiste, acteur et philosophe français

Presse

“On assiste au découplage entre religion et culture traditionnelle, ce qui s'est déjà fait dans le christianisme (sous l'effet de la sécularisation) et ce qui se fait aujourd'hui en islam, sous l'effet de la mondialisation et de la déculturation. L'islam qui prend racine en Europe n'est pas un islam "civilisationnel" : il se veut pure religion, détaché des cultures d'origine.”

Olivier Roy (1949) politologue français

“Nous pensons que la lutte organisée et consciente entreprise par un peuple colonisé pour rétablir la souveraineté de la nation constitue la manifestation la plus pleinement culturelle qui soit. Ce n'est pas uniquement le succès de la lutte qui donne par la suite validité et vigueur à la culture, il n'y a pas de mise en hibernation de la culture pendant le combat. La lutte elle-même, dans son déroulement, dans son processus interne dévelppe les différentes directions de la culture et en esquisse de nouvelles. La lutte de libération ne restitue pas à la culture nationale sa valeur et ses contours anciens. Cette lutte qui vise à la une redistribution fondamentale des rapports entre les hommes ne peut laisser intacts ni les formes ni les contenus culturels de ce peuple. Après la lutte il n'y a pas seulement disparition du colonialisme mais aussi disparition du colonisé.”

Frantz Fanon (1925–1961) psychiatre et essayiste français martiniquais

Ecrits contre le colonialisme