“On parle aujourd'hui énormément de la qualité de la vie mais, selon la formule que j'ai cent fois mise en lumière et qui est une vraie loi sociologique, « le développement d'un discours abondant est la preuve que la chose dont on parle n'existe pas.»”

— Jacques Ellul

Déviances et déviants (dans notre société intolérante), 1992

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 4 juin 2021. L'histoire

Thèmes

lumière, vie, foi, loi, chose, preuve, discours, développement, qualité, parlement, formule, sociologie, pour cent

Jacques Ellul photo

Jacques Ellul93

professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien pr… 1912–1994

Citations similaires

“Tout discours historique voit ce dont il parle d’ailleurs.”

Pierre Vidal-Naquet (1930–2006) historien français

La Démocratie grecque vue d’ailleurs, 1990

“Il faut avoir en mémoire cette loi fondamentale : "plus on parle d'une chose, moins elle existe". Non parce qu'elle s'évanouirait à cause de la parole mais parce que si l'on en parle, c'est pour cacher et voiler son absence ("Le libéralisme n'est pas la liberté", 28 juillet 1985).”

Jacques Ellul (1912–1994) professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

Penser globalement, agir localement (chroniques journalistiques), 2006

“Je pense que la vie est une chose trop importante pour en parler sérieusement.”

Oscar Wilde L'Éventail de Lady Windermere

I think life is far too important a thing ever to talk seriously about it.
en
L'Éventail de Lady Windermere ('), 1892

“Ce quelque chose qui parle désormais dans l'histoire, qui prend la parole dans l'histoire, et dont on va parler dans l'histoire, c'est ce que le vocabulaire de l'époque désigne par le mot de « nation.»”

Michel Foucault (1926–1984) philosophe français

« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 11 février 1976

“Une vraie prise en compte de ce qu'on appelle la nature, cela remet énormément de choses en cause quant au fonctionnement de notre économie. Qu'importe que vous soyez de gauche ou de droite, ce qui détruit la nature est tout simplement notre modèle de civilisation. Et c'est précisément cela qui nous met tous en danger. Je refuse d'associer écologie à gauche ou à droite. Mais aujourd'hui une vraie écologie n'a d'autre choix que de remettre en question les fondements de notre société. Et c'est évidemment difficile.”

Dominique Bourg (1953) philosophe et professeur d'université français

2016

“C'était cela qu'il fallait éliminer; et, d'une façon plus générale, et à plus longue échéance, ce qu'il fallait éliminer, c'était ce que j'appellerais l'« historicisme politique », c'est-à-dire cette espèce de discours que l'on voit se profiler à travers les discussions dont je vous ai parlé, qui se formule dans certaines des phases les plus radicales et qui consiste à dire : dès que l'on a affaire à des rapports de pouvoir, on n'est pas dans le droit et on n'est pas dans la souveraineté; on est dans la domination, on est dans ce rapport historiquement indéfini, indéfiniment épais et multiple de domination. On ne sort pas de la domination, donc on ne sort pas de l'histoire. Le discours philosophico-juridique de Hobbes a été une manière de bloquer cet historicisme politique qui était donc le discours et le savoir effectivement actifs dans les luttes politiques du XVIIe siècle.”

Michel Foucault (1926–1984) philosophe français

« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 4 février 1976

“Quand la mort lui parle de l'amour
la vie frémit
Quand la vie lui parle de la mort
l'amour sourit.”

Jacques Prévert (1900–1977) poète et scénariste français

“La vraie nature des choses est le vide. La claire lumière de la vacuité est l'éveil à la conscience lucide.”

Eliot Pattison (1951) avocat et écrivain américain

Les Fantômes de Lhadrung , 2004

“On peut bien, si l'on veut, parler de despotisme, mais l'espèce de despotisme auquel on a aujourd'hui affaire ne ressemble en rien à celle, relativement bon enfant encore, dont il est question dans La Démocratie en Amérique. Tocqueville parle d'une servitude « réglée, douce et paisible ». Aucun de ces adjectifs ne convient aux temps que nous vivons. La servitude n'est aujourd'hui ni réglée, ni douce, ni paisible.”

Éric Werner (1940) professeur de philosophie politique à l'université de Genève (en 1990)

“Il parle peu, parce qu’il ne se soucie guère qu’on s’occupe de lui, par la même raison il ne dit que des choses utiles : autrement, qu’est-ce qui l’engagerait à parler? Émile est trop instruit pour être jamais babillard. Le grand caquet vient nécessairement, ou de la prétention à l’esprit, dont je parlerai ci-après, ou du prix qu’on donne à des bagatelles, dont on croit sottement que les autres font autant de cas que nous. Celui qui connaît assez de choses pour donner à toutes leur véritable prix, ne parle jamais trop; car il sait apprécier aussi l’attention qu’on lui donne et l’intérêt qu’on peut prendre à ses discours. Généralement, les gens qui savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu. Il est simple qu’un ignorant trouve important tout ce qu’il sait, et le dise à tout le monde.”

Jean-Jacques Rousseau livre Émile ou De l'éducation

Émile, ou De l'éducation, 1762

Avec