“Je remarque que les champions de la différence, ils ne tolèrent que la leur, c'est-à-dire que ne pas comprendre que le pape ne peut pas faire la pub pour la capote parce qu'il a voué sa vie au Christ et qu'il incarne des valeurs (qu'on peut contester)… On voit pas pourquoi d'un seul coup, ça deviendrait un apologète du safer sex stakhanoviste gay.”

— Alain Soral

Religion, Le pape

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

vie , différence , valeur , coupe , remarque , champion , coup , parc , pape , pub , conteste , faire , pourquoi , dire , incarnation , capot , seul , christ

Alain Soral photo

Alain Soral 12

polémiste et essayiste français 1958

Citations similaires

“Quand le Christ a dit: "Celui qui mange ma chair et boit mon sang aura la vie éternelle", ben, c'est vraiment ça, c'est vraiment sa chair. C'est parce que… je vais vous dire ce que… on est rendus qu'on voit le sexe comme un péché, comme quelque… Oui, ça peut être un péché, mais c'est pas nécessairement: on est tous issus d'un acte sexuel, alors il faut arrêter de voir cette chose-là d'une façon négative.”

Jean Tremblay (1948) personnalité politique canadienne

Denis Lévesque (2014)

Cette traduction est en attente de révision. Est-ce correct?

“Seul Dieu peut me juger
Ce qui ne me tue pas ne peut que me rendre plus fort. Je ne vois pas pourquoi tout le monde a l'impression de devoir me dire comment vivre mon
la vie”

Tupac Shakur (1971–1996) rappeur américain

“Dans la vie, il y a les winners et il y a les losers. Pour moi, Nadal est l’archétype du winner. Et il le sera dans tout ce qu’il entreprendra pour le reste de sa vie. Cela se voit, cela se sent. Il peut perdre ou gagner, ça ne change rien, absolument rien à sa façon de faire ou à ce qu’il essaie d’accomplir.”

Rafael Nadal (1986) joueur de tennis espagnol

“Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi.»”

Michel de Montaigne livre Essais

Évoquant son amitié avec Étienne de La Boétie .
Essais, Livre I
Variante: Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer qu'en répondant: parce que c'était lui; parce que c'était moi.
Source: The Complete Essays

“Un critique ne peut pas dire pourquoi une chose est belle; il peut dire seulement qu'elle est belle, sans plus, car la beauté est indémontrable en soi. Elle échappe au théorème, on ne l'explique pas, on ne la codifie pas.”

Octave Mirbeau livre Combats esthétiques

« Aristide Maillol », La Revue, 1er avril 1905
Combats esthétiques, 1993

“Je vais te dire pourquoi je suis "serein", comme tu dis. Parce que l'on ne peut pas tout vivre, alors l'important est de vivre l'essentiel et chacun de nous a "son essentiel".”

Marc Lévy livre Et si c'était vrai...

If Only It Were True

“Chacune doit vivre sa vie. On ne peut pas dire à quelqu'un d'autre comment s'y prendre. Ça peut sembler une platitude, mais dans la pratique, ça n'est pas si simple.”

Richard Stratton (1946) écrivain américain

L'Idole des camés, 1990

“A ce monde qui s'est éloigné de Dieu, il manque la paix, mais il manque aussi la Charité, c'est-à-dire l'Amour véritable et parfait… C'est à nous d'apporter le souffle de bonté qui seul peut naître de la religion du Christ.”

Pier Giorgio Frassati (1901–1925)

“Toute la difficulté de "l'authenticité" pour un gay, c'est qu'il est bien difficile de savoir comment s'identifier à une "identité" qui est nécessairement plurielle, multiple : c'est une identité sans identité. Une identité toujours à créer. En effet, il n'y a pas de "moi" à "être", qui préexisterait à ce que l'on fait advenir à l'existence, dès lors qu'on veut s'arracher aux contenus psychologiques imposés par le discours social et culture (médical, psychanalytique, juridique…) sur l'homosexualité. C'est pourquoi Henning Bech peut dire que l'homosexuel est un "existentialiste-né" car l'existence précède et précédera (toujours) l'essence : l'identité gay, dès lors qu'elle est choisie et non plus subie, n'est jamais donnée. Mais pour se construire, elle se réfère nécessairement à des modèles déjà établis, déjà visibles (dans leur multiplicité), et l'on peut dire, par conséquent, qu'il s'agit de "se faire gay" non seulement au sens de se créer comme tel, mais aussi, peut-être, de le faire en s'inspirant d'exemples déjà disponibles dans la société et dans l'histoire, et en les retravaillant, en les transformant. Si "identité" il y a, c'est une identité personnelle qui se crée dans le rapport à une identité collective. Elle s'invente dans et par les "personnages sociaux", les "rôles" que l'on "joue" et qu'on porte à l'existence dans un horizon de recréation collective de la subjectivité. (p. 171-172)”

Didier Eribon (1953) philosophe et sociologue français

Insult and the Making of the Gay Self

“On ne peut pas faire un art qui parle aux masses quand on n'a rien à leur dire, mais nous luttons ensemble, nous voulons faire une autre vie ensemble, et nous avons tout à nous dire.”

André Malraux livre L'Espoir

L'Espoir

Avec