“Nous autres banquiers nous sommes un peu comme les prêtres, Monseigneur. Vous confessez les âmes; nous confessons les bourses, et sommes nous aussi tenus au secret.”

“Il existe un lien secret entre [toutes les femmes], comme entre tous les prêtres d'une même religion. Elles se haïssent, mais elles se protègent.”

“Il existe un lien secret entre [toutes les femmes], comme
entre tous les prêtres d'une même religion. Elles se haïssent, mais
elles se protégent.”

“Voici les dieux qui ont disparu du souvenir. Même leurs noms se sont perdus, et ceux qui les révéraient sont aussi oubliés qu'eux. Leurs totems ont été renversés, brisés, il y a bien longtemps. Leurs derniers prêtres sont morts sans avoir transmis leurs secrets.”

“[…] j'ai toujours pensé que nous devions avancer vers l'avenir.
– Oui, monseigneur. Difficile d'aller dans l'autre sens.”

“Je veux développer chez l'enfant ses mains, son cerveau et son âme. Les mains sont presque atrophiées, de même que l'âme a été trop tenue à l'écart.”

“Épicure n’admettait pas que ses disciples et lui fissent bourse commune, comme le faisait”

“Monseigneur, murmura le chanoine Jacquelein, on ne peut parier ainsi avec Dieu. Une dernière fois, je vous en conjure…

Ils restèrent sans parler un moment pendant lequel le vicaire général découvrit avec surprise qu'en réalité rien ne les séparait.

– Je parierai aussi, monseigneur, dit-il.

– Jean. Jean Jacquelein..., dit Mgr Anselmons, ému, avec affection. Et si nous allions annoncer tout cela à Simon ?

L'abbé Giordans écouta en silence. D'abord terrifié, prêt à supplier son évêque de lui épargner ces épreuves, envisageant même de plaider sa propre indignité, de se réfugier derrière sa fragilité, puis, prenant conscience de sa lâcheté, peu à peu, apaisé, il s'entendit répondre :

– Je place mes mains entre les vôtres, monseigneur.

– Pour l'honneur de Dieu, ajouta l'évêque. Pour l'honneur de l'Église, pour le vôtre et pour le mien…

Et c'est gaiement, presque en riant, qu'il conclut :

– Amen ! Amen ! Simon.”

“Les années de la deuxième Guerre Mondiale, de l'occupation allemande à l'Ouest, et soviétique à l'Est, ont entraîné un nombre immense d'arrestations et de déportations de prêtres polonais dans des camps de concentration. Rien qu'à Dachau, il y en eut environ trois mille. Mais il y avait aussi d'autres camps, comme celui d'Auschwitz où le premier prêtre canonisé après la guerre, saint Maximilien Kolbe, franciscain de Niepokalanow, donna sa vie pour Jésus-Christ.”

“J'avais des organes, et l'on m'a fait comprendre en grec, en latin, en français, qu'il est honteux de s'en servir… On a déformé les fonctions de mon intelligence, comme celles de mon corps, et, à la place de l'homme naturel, instinctif, gonflé de vie, on a substitué l'artificiel fantoche, la mécanique poupée de civilisation, soufflée d'idéal… l'idéal d'où sont nés les banquiers, les prêtres, les escrocs, les débauchés, les assassins et les malheureux…”