“N'y a-t-il pas meilleur symbole de soumission à l'impérialisme musulman que l'image du peuple algérien qui se prosterne cinq fois par jour vers son conquérant situé en Arabie?”

— Ibn Warraq

Pourquoi je ne suis pas musulman, 1999

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

foi , peuple , jour , situation , image , symbole , vers , impérialisme , algérien , soumission , musulman , cinq , arabe , conquérant , meilleur

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Ibn Warraq 3

écrivain pakistanais 1946

Citations similaires

“Alors qu'on culpabilise tous les Européens avec le colonialisme et l'impérialisme occidentaux […], l'impérialisme arabe est au contraire présenté comme un objet de fierté pour les musulmans. […] Personne ne s'avise de faire remarquer que l'islam a colonisé des territoires qui appartenaient à des civilisations anciennes, et que ce faisant, il a écrasé et réduit à néant de nombreuses cultures.”

Ibn Warraq (1946) écrivain pakistanais

Pourquoi je ne suis pas musulman, 1999

“Et si toutes les libertés étaient accordées aux musulmans, c'est polygamie qu'il faudrait admettre dans les États. L'islam, ce n'est pas seulement les prosternations à genoux que les musulmans font dans les rues au moment de la prière; c'est aussi la menace de la soumission, c'est-à-dire de « Dhimmi » pour tous ceux qui ne sont pas comme eux. Peut-on admettre cela dans les États catholiques? Peut-on admettre que ces États ne se défendent pas?”

Marcel Lefebvre (1905–1991) prélat catholique

Sur l'islam

“le colonialisme se bat pour renforcer sa domination et l'exploitation humaine et économique. Il se bat aussi pour maintenir identiques l'image qu'il a de l'Algérien et l'image dépréciée que l'Algérien avait de lui-même.”

Frantz Fanon livre L'An V de la révolution algérienne

L'An V de la révolution algérienne, 1959

“L’impérialisme sera vaincu, inévitablement. Qui nous a appris cette leçon? Ce sont les peuples qui nous l’ont apprise…”

Fidel Castro (1926–2016) Premier secrétaire du Parti communiste de Cuba

“L'Algérie est un pays subjugué par le mythe de la nation arabe, car c'est au nom de l'arabisation que l'on réprime le tamazight. En Algérie, comme dans le monde entier, on croit que l'arabe est la langue des Algériens.”

Kateb Yacine (1929–1989) écrivain et poète algérien

Propos de Kateb Yacine tenus en 1989.

“Les Arabes, déjà maîtres de l'Espagne, entrèrent pour la première fois hostilement dans la Septimanie, en 715. En 1019, ils tentèrent inutilement de reprendre Narbonne, c'est leur dernière irruption connue sur le sol de la Gaule. Il y a, entre ces deux expéditions, un intervalle de trois cents ans, durant lesquels les conquérants musulmans de l'Espagne, et les populations en deçà des Pyrénées furent presque sans relâche en guerre les-uns contre les autres. Cette longue lutte présente quatre périodes distinctes.”

Claude Fauriel (1772–1844) historien, linguiste, critique et érudit français

Histoire de la poésie provençale

“J'ai toujours soutenu l'idée qu'il faut aider un hindou à être un meilleur hindou, un musulman, à être un meilleur musulman et un catholique à être un meilleur catholique.”

Mère Teresa (1910–1997) religieuse et missionnaire catholique indienne d'origine albanaise

Prosélytisme

“Entre les massacres de l'impérialisme conquérant et la « Solution finale » il n'y a pas seulement des « affinités phénoménologiques », ni des analogies lointaines. Il y a une continuité historique qui fait de l'Europe libérale un laboratoire des violences du XXe siècle et d'Auschwitz un produit authentique de la civilisation occidentale.”

Enzo Traverso (1957) historien italien

La violence nazie, une généalogie européenne, 2003

“Il est et restera le symbole d'un peuple qui n'a jamais accepté de fermer sa gueule…”

Michel Chartrand (1916–2010) syncicaliste canadien

“Les peuples indo-européens et les peuples sémitiques sont encore de nos jours parfaitement distincts. Je ne parle pas des Juifs, auxquels leur singulière et admirable destinée historique a donné dans l’humanité comme une place exceptionnelle, et encore, si l’on excepte la France qui a élevé dans le monde le principe d’une civilisation purement idéale, écartant toute idée de différence de races, les Juifs presque partout forment encore une société à part. L’Arabe du moins, et dans un sens plus général le musulman, sont aujourd’hui plus éloignés de nous qu’ils ne l’ont jamais été. Le musulman (l’esprit sémitique est surtout représenté de nos jours par l’islam) et l’Européen sont en présence l’un de l’autre comme deux êtres d’une espèce différente, n’ayant rien de commun dans la manière de penser et de sentir..”

Ernest Renan (1823–1892) écrivain, philologue, philosophe et historien français.

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