“Le moyen ne peut être justifié que par la fin. Mais la fin a besoin aussi de justification. Du point de vue du marxisme, qui exprime les intérêts historiques du prolétariat, la fin est justifiée si elle mène à l'accroissement du pouvoir de l'homme sur la nature et à l'abolition du pouvoir de l'homme sur l'homme.”

— Léon Trotsky

Leur morale et la nôtre, 1938

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

hommes, nature, homme, point, fin, intérêt, vue, bien-être, être, pointe, moyenne, moyen, justification, besoin, marxisme, accroissement, abolition, pouvoir, historique

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révolutionnaire et homme politique russo-soviétique 1879–1940

Citations similaires

“Et en quoi une vie a-t-elle besoin d'être justifiée ? La totalité des animaux, l'écrasante majorité des hommes vivent sans jamais éprouver le moindre besoin de justification.”

Michel Houellebecq Soumission

Soumission

“La phrase de l’imposture, de tous les reniements, est celle-ci : la fin justifie les moyens.”

Tristan-Edern Vaquette (1969)

Je gagne toujours à la fin, 2003

“Aujourd'hui, le moyen se justifie par lui-même, on a dépassé le temps du principe “la fin justifie les moyens”. Bien entendu, il y a encore des (gens) qui soutiennent cette idée (…). Mais en réalité, tout cela, c'est de l'idéologie, en accord avec une époque où l'homme était (encore) maître, spirituellement et matériellement, de ses moyens, où il avait le choix entre plusieurs sortes de moyens (…). Est déclaré “bien” ce qui réussit, “mal” ce qui échoue. (…) Aucun jugement de valeur n'est porté sur un moyen technique.”

Jacques Ellul (1912–1994) professeur d'histoire du droit, sociologue et théologien protestant français

Présence au monde moderne, 1948

“les fins de l'homme sont domiciliées dans la nature.”

Hans Jonas (1903–1993) philosophe allemand

“J'ai le sentiment que les différences de classe sociale ne sont pas justifiées et qu'elles ne reposent en fin de compte que sur la violence.”

Albert Einstein livre Comment je vois le monde

Comment je vois le monde, 1934 (1958)

“L’Histoire ne fait rien, elle ne possède pas « de richesse immense », elle « ne livre point de combats »! C’est plutôt l’homme, l’homme réel et vivant, qui fait tout cela, qui possède et combat. Ce n’est certes pas l’« Histoire » qui se sert de l’homme comme moyen pour œuvrer et parvenir – comme si elle était un personnage à part – à ses propres fins; au contraire, elle n'est rien d’autre que l’activité de l'homme poursuivant ses fins.”

Karl Marx livre La Sainte Famille

La Sainte Famille, 1845 (avec Friedrich Engels)

“Et en quoi une vie a-t-elle besoin d'être justifiée ? La totalité des animaux, l'écrasante majorité des hommes vivent sans jamais éprouver le moindre besoin de justification. Ils vivent parce qu'ils vivent et voilà tout, c'est comme ça qu'ils raisonnent ; ensuite je suppose qu'ils meurent parce qu'ils meurent, et que ceci, à leurs yeux, termine l'analyse.”

Michel Houellebecq Soumission

Soumission

“D'ailleurs, les hommes sont peut-être indifférents au pouvoir… Ce qui les fascine dans cette idée, voyez-vous, ce n'est pas le pouvoir réel, c'est l'illusion du bon plaisir. Le pouvoir du roi, c'est de gouverner, n'est-ce pas? Mais l'homme n'a pas envie de gouverner : il a envie de contraindre, vous l'avez dit. D'être plus qu'un homme dans un monde d'hommes. Échapper à la condition humaine, vous disais-je. Non pas puissant : tout-puissant. La maladie chimérique, dont la volonté de puissance n'est que la justification intellectuelle, c'est la volonté de déité : tout homme rêve d'être dieu.”

André Malraux livre La Condition humaine

Man's Fate

“Peut-être distinguera-t-on à la fin de ce siècle deux classes d'hommes, les uns formés par la télévision, les autres par la lecture.”

Ernst Jünger livre Orages d'acier

Orages d'acier, 1920, Soixante-dix s'efface, Soixante-dix s'efface II 1971-1980

“L’honnête homme envisage les choses du point de vue de la justice; l'homme vulgaire, du point de vue de son intérêt.”

Confucius (-551–-479 avant J.-C.) penseur et philosophe chinois

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