“Mon but n'est pas d'enseigner, je ne suis ni un scientifique ni un professeur. Je suis un découvreur, mon but est d'émerveiller. On aime ce qui nous a émerveillé, et on protège ce que l'on aime.”

—  Jacques-Yves Cousteau

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 18 janvier 2019. L'histoire
Thèmes
professeur, scientifique, but, émerveillement, enseignement, ni~
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Jacques-Yves Cousteau3
officier de la Marine nationale et explorateur océanographi… 1910–1997

Citations similaires

Éric-Emmanuel Schmitt photo

“Sur terre, ce ne sont pas les occasions de s'émerveiller qui manquent, mais les émerveillés.”

Éric-Emmanuel Schmitt livre La Nuit de feu

La Nuit de feu

George Sand photo

“Le champagne aide à l’émerveillement.”

George Sand (1804–1876) romancière et dramaturge française

Citation rapportée

Héraclite d'Éphèse photo

“L'oracle ne révèle ni ne cache mais signifie. La nature aime à se cacher.”

Héraclite d'Éphèse (-535) philosophe grec antique

“On a dit à l'occasion que la psychanalyse était libertine. C'est que l'analyste ne cherche ni à punir ni à condamner, mais il tient à la tenue du cadre; il se donne comme but le développement de la quête intérieure chez le patient; il y a une sympathie pour ce qui satisfait l'entendement.”

Alberto Eiguer

Psychanalyse du libertin, 2010

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“À gauche, perchée sur un massif rocheux, Bécharré; à droite, un paysage qu’on dirait tridimensionnel : une colline baignée de lumière se découpe sur une colline obscure que le soleil couchant n’éclaire plus… Une brume pellucide ajoute à la féerie de cette vision.
— C’est beau, dis-je, émerveillé. Voilà le Liban que j’aime!”

Alexandre Najjar (1967) écrivain libanais

Kadicha, 2011

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“Loin de s'émerveiller, la pensée objective doit ironiser.”

Gaston Bachelard (1884–1962) philosophe français

La Psychanalyse du feu, 1938

“Voilà comment [l'ethnologue Giuseppe Pitrè] définissait la Mafia en 1889: « Ce n'est ni une secte ni une association, elle n'a ni règlement ni statuts. Le mafioso n'est ni un voleur ni un bandit […]. Mafia signifie conscience de son être propre, vision exagérée de sa force individuelle […]. Le mafioso est un homme qui respecte les autres et aime être respecté. S'il est offensé, il ne fait pas appel à la Justice. »”

John Dickie (1963) historien britannique

Cosa Nostra — La mafia sicilienne de 1860 à nos jours, 2004

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“Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays; quoiqu'il aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien.”

Fénelon (1651–1715) prédicateur, théologien pédagogue et archevêque français

Variante: Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays: quoiqu'il aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien.

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“Qu’est-ce qui peut seul être notre doctrine? — Que personne ne donne à l’homme ses qualités, ni Dieu, ni la société, ni ses parents et ses ancêtres, ni lui-même (— le non-sens de l’« idée », réfuté en dernier lieu, a été enseigné, sous le nom de « liberté intelligible par Kant et peut-être déjà par Platon). Personne n’est responsable du fait que l’homme existe, qu’il est conformé de telle ou telle façon, qu’il se trouve dans telles conditions, dans tel milieu. La fatalité de son être n’est pas à séparer de la fatalité de tout ce qui fut et de tout ce qui sera. L’homme n’est pas la conséquence d’une intention propre, d’une volonté, d’un but; avec lui on ne fait pas d’essai pour atteindre un « idéal d’humanité », un « idéal de bonheur », ou bien un « idéal de moralité », — il est absurde de vouloir faire dévier son être vers un but quelconque. Nous avons inventé l’idée de « but » : dans la réalité le « but » manque… On est nécessaire, on est un morceau de destinée, on fait partie du tout, on est dans le tout, — il n’y a rien qui pourrait juger, mesurer, comparer, condamner notre existence, car ce serait là juger, mesurer, comparer et condamner le tout…Mais il n’y a rien en dehors du tout! — Personne ne peut plus être rendu responsable, les catégories de l’être ne peuvent plus être ramenées à une cause première, le monde n’est plus une unité, ni comme monde sensible, ni comme « esprit » : cela seul est la grande délivrance, — par là l’innocence du devenir est rétablie… L’idée de « Dieu » fut jusqu’à présent la plus grande objection contre l’existence… Nous nions Dieu, nous nions la responsabilité en Dieu : par là seulement nous sauvons le monde.”

Friedrich Nietzsche livre Crépuscule des idoles

Twilight of the Idols

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