Catherine de Sienne citations

Catherine Benincasa , en religion Catherine de Sienne , née le 25 mars 1347 à Sienne, en Toscane, et décédée le 29 avril 1380 à 33 ans à Rome, est une tertiaire dominicaine mystique, qui a exercé une grande influence sur l'Église catholique. Elle est déclarée sainte et docteur de l'Église.

Née à Sienne, elle y grandit et désire très tôt se consacrer à Dieu, contre la volonté de ses parents. Elle rejoint les sœurs de la Pénitence de saint Dominique et y prononce ses vœux. Très vite marquée par des phénomènes mystiques comme les stigmates et le mariage mystique, elle se fait connaître.

Elle accompagne l'aumônier des dominicains auprès du pape à Avignon, en tant qu'ambassadrice de Florence, ville alors en guerre contre le pape. Son influence auprès du pape Grégoire XI joue un rôle avéré dans sa décision de quitter Avignon pour Rome. Elle est ensuite envoyée par celui-ci pour négocier la paix avec Florence. Grégoire XI étant mort et la paix conclue, elle retourne à Sienne. Elle dicte à des secrétaires son ensemble de traités spirituels Le Dialogue.

Le grand schisme d'Occident conduit Catherine de Sienne à aller à Rome auprès du pape. Elle envoie de nombreuses lettres aux princes et cardinaux, pour promouvoir l'obéissance au pape Urbain VI et défendre ce qu'elle nomme le « vaisseau de l'Église ». Elle meurt le 29 avril 1380, épuisée par ses pénitences. Urbain VI célèbre ses obsèques et son inhumation dans la basilique Santa Maria sopra Minerva à Rome.

La dévotion autour de Catherine de Sienne se développe rapidement après sa mort. Elle est canonisée en 1461, déclarée sainte patronne de Rome en 1866, et de l'Italie en 1939. Première femme déclarée « docteur de l'Église » le 3 octobre 1970 par Paul VI avec Thérèse d'Avila, elle est proclamée sainte patronne de l'Europe en 1999 par Jean-Paul II. Elle est aussi la sainte protectrice des journalistes, des médias, et de tous les métiers de la communication, en raison de son œuvre épistolaire en faveur de la papauté.

Catherine de Sienne est l'une des figures marquantes du catholicisme médiéval, par la forte influence qu'elle a eue dans l'histoire de la papauté. Elle est à l'origine du retour du pape d'Avignon à Rome, et a effectué ensuite de nombreuses missions confiées par le pape, chose assez rare pour une simple nonne au Moyen Âge. Elle a également fortement influencé Rose de Lima.

Ses écrits — et principalement Le Dialogue, son œuvre majeure qui comprend un ensemble de traités qu'elle aurait dictés lors d'extases — marquent la pensée théologique. Elle est l'une des écrivains ayant la plus grande influence dans le catholicisme, au point qu'elle est l'une des quatre seules femmes à être déclarées docteur de l'Église. Cette reconnaissance par l'Église consacre l'importance de ses écrits. Wikipedia  

✵ 25. mars 1347 – 29. avril 1380   •   Autres noms Kateřina Sienská, Santa Caterina da Siena
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Catherine de Sienne: Citations en anglais

“Preach the Truth as if you had a million voices. It is silence that kills the world.”

quoted in [LifeSite, The heart of the Catholic Church's current crisis is the abandonment of law and doctrine - LifeSite, 2022-06-07, 2022-05-05, https://www.lifesitenews.com/opinion/the-heart-of-the-catholic-churchs-current-crisis-is-the-abandonment-of-law-and-doctrine/]
Variant versions:
I see the world is rotten because of silence … speak the truth in a million voices. It is silence that kills. (quoted at 0:23 of [Randall Terry, The Silence That Kills, 2022-06-07, 2020-10-19, 23:29, https://www.youtube.com/watch?v=ql2ncPIgui0])
Original Italian: Oimé, non più tacere! Gridate con centomiglia di lingue. Veggo che, per lo tacere, el mondo è guasto, la Sposa di Cristo è impalidita ( Lettera 16, "A uno grande prelato" http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/it/eki.htm#q)
lit.: "O alas, be silent no more! Shout with a hundred thousand tongues. I see that, through silence, the world is broken, the Bride of Christ is impaled"

“If you are what you ought to be, you will set fire to all Italy, and not only yonder.”

Letter 368 to Stefano Maconi
https://books.google.com/books?id=LWNjf0Z4lyQC&pg=PA305&lpg=PA305&dq=%22If+you+are+what+you+ought+to+be,+you+will+set+fire+to+all+Italy,+and+not+only+yonder%22&source=bl&ots=6tw9wgS_zN&sig=5LhhXLw-1e1UzxXkUVoRnmMncdM&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjjxcDfzuPJAhVPw2MKHcPYCiwQ6AEIKTAC#v=onepage&q=%22If%20you%20are%20what%20you%20ought%20to%20be%2C%20you%20will%20set%20fire%20to%20all%20Italy%2C%20and%20not%20only%20yonder%22&f=false
Original Italian: Se sarete quello che dovete essere, metterete fuoco in tutta Italia, non tanto costì. https://books.google.com/books?id=KX8Nu_SRy7wC&pg=PA461&dq=Se+sarete+quello+che+dovete+essere,+metterete+fuoco+in+tutta+Italia,+non+tanto+costi.&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi55pmdzuPJAhUU3GMKHY8OBCUQ6AEIHDAA#v=onepage&q=%22Se%20sarete%20quello%20che%20dovete%20essere%2C%20metterete%20fuoco%20in%20tutta%20Italia%2C%20non%20tanto%20costi.%22&f=false
Variant versions:
If you are what you should be, you will set the whole world on fire!
If you are what you should be, you will set the whole world ablaze! As quoted by Pope John Paul II in | an address to the Regnum Christi Movement and the Legionaries of Christ (4 January 2001) http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/speeches/2001/january/documents/hf_jp-ii_spe_20010104_legionari-cristo.html
Also as quoted by Pope John Paul II in | The Closing Homily at World Youth Day, Tor Vergata, (Sunday 20 August 2000) http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/2000/documents/hf_jp-ii_hom_20000820_gmg.html
Be who God meant you to be and you will set the world on fire.
As quoted by Bishop Richard Chartres in his sermon to the Royal Wedding congregation at Westminster Abbey (29 April 2011)

“The path to heaven lies through heaven, and all the way to heaven is heaven.”

Attributed by Dorothy Day in On Pilgrimage (1948) p. 161
Variants:
All the way to Heaven is Heaven, because Christ is the Way.
As attributed in The Last Things : Death, Judgment, Hell, Heaven (1998) by Regis Martin, p. 39
All the way to heaven is heaven, for Jesus said, I am the way.
As attributed in The Fear of Beggars : Stewardship and Poverty in Christian Ethics (2007) by Kelly S. Johnson, p. 209

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