Ananda Coomaraswamy citations

Ananda Kentish Coomaraswamy est un historien de l'art et métaphysicien srilankais représentatif de l'école traditionaliste, né le 22 août 1877, à Colombo et mort le 9 septembre 1947, à Needham . Historien de l'art spécialisé dans l'art indien et cingalais, spécialiste de l'hindouisme et du bouddhisme, il a publié des ouvrages théoriques fondamentaux sur ces sujets. Ce faisant, il a contribué à la découverte et la compréhension de la culture indienne par le monde occidental, aussi bien sur les plans historique, artistique, philosophique que symbolique.

Néanmoins, c'est un homme qui a eu plusieurs vies : géologue de formation, il a aussi été successivement ou parallèlement un critique social, un polyglotte , un érudit du pali et du sanskrit, un conservateur de musée, un collectionneur d'art, et surtout un métaphysicien, comme il souhaitait que l'on se souvienne de lui avant tout.

✵ 22. août 1877 – 9. septembre 1947
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Ananda Coomaraswamy: Citations en anglais

“The more superficially one studies Buddhism, the more it seems to differ from the Brahmanism in which it originated; the more profound our study, the more difficult it becomes to distinguish Buddhism from Brahmanism”

Ananda Coomaraswamy, Hinduism and Buddhism
Contexte: The more superficially one studies Buddhism, the more it seems to differ from the Brahmanism in which it originated; the more profound our study, the more difficult it becomes to distinguish Buddhism from Brahmanism, or to say in what respects, if any, Buddhism is really unorthodox. The outstanding distinction lies in the fact that Buddhist doctrine is propounded by an apparently historical founder, understood to have lived and taught in the sixth century B. C. Beyond this there are only broad distinctions of emphasis. It is taken almost for granted that one must have abandoned the world if the Way is to be followed and the doctrine understood.... but nothing could be described as a 'social reform' or as a protest against the caste system. The repeated distinction of the 'true Brahman' from the mere Brahman by birth is one that had already been drawn again and again in the Brahmanical books.

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