“La nudité est un luxe que seul l'homme chaudement entouré par la multitude de ses semblables peut s'offrir sans danger.”

“Plus on est semblable à tout le monde plus on est comme il faut. C'est le sacre de la multitude.”

Léon Bloy (1846–1917) romancier et essayiste français

“Quelle triste erreur, pensa Drogo, peut-être en est-il ainsi de tout, nous nous croyons entourés de créatures semblables à nous et, au lieu de cela, il n'y a que gel, pierres qui parlent une langue étrangère; on est sur le point de saluer un ami, mais le bras retombe inerte, le sourire s'éteint, parce que l'on s'aperçoit que l'on est complètement seul.”

Dino Buzzati livre Le Désert des Tartares

“Les hommes sont fort à plaindre d'avoir à être gouvernés par un roi, qui n'est qu'homme semblable à eux; car il faudroit des dieux pour redresser les hommes. Mais les rois ne sont pas moins à plaindre, n'étant qu'hommes, c'est-à-dire foibles et imparfaits, d'avoir à gouverner cette multitude innombrable d'hommes corrompus et trompeurs.”

Fénelon (1651–1715) prédicateur, théologien pédagogue et archevêque français

“Il est des esprits dont on peut dire : il y fait clair, et d’autres, seulement : il y fait chaud.”

Joseph Joubert (1754–1824) philosophe et essayiste français

“Il ne s'est jamais rien fait de grand dans le monde que par le courage et la fermeté d'un seul homme qui brave les préjugés de la multitude.”

Gracchus Babeuf (1760–1797) homme politique et révolutionnaire français

“L’homme peut aimer son semblable jusqu’à mourir; il ne l’aime pas jusqu’à travailler pour lui.”

Pierre-Joseph Proudhon livre Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère

“La conscience de l’identité entre tous les hommes est au fondement du droit à l’alimentation. Personne ne saurait tolérer la destruction de son semblable par la faim sans mettre en danger sa propre humanité, son identité. (p. 122)”

Jean Ziegler (1934) sociologue suisse

“La prodigalité est le seul luxe des pauvres.”

Michel Tournier (1924–2016) écrivain français

“Voltaire a introduit et mis à la mode un tel luxe, dans les ouvrages de l’esprit, qu’on ne peut plus offrir les mets ordinaires que dans des plats d’or ou d’argent. Tant d’attention à plaire à son lecteur, annonce plus de vanité que de vertu, plus d’envie de séduire que de servir, plus d’ambition que d’autorité, plus d’art que de nature, et tous ces agréments exigent plutôt un grand maître qu’un grand homme.”

Joseph Joubert (1754–1824) philosophe et essayiste français