“[…] les archétypes […] sont des constantes de l'imagination.”
Charles Baudouin (1893–1963) psychanalyste et écrivain franco-suisse
L'Œuvre de Jung et la psychologie complexe, 1963, Réalité de l'âme
Post Mortem (1968)
“[…] les archétypes […] sont des constantes de l'imagination.”
Charles Baudouin (1893–1963) psychanalyste et écrivain franco-suisse
L'Œuvre de Jung et la psychologie complexe, 1963, Réalité de l'âme
Albert Caraco (1919–1971)
Post Mortem (1968)
Paroles D'un Soufi
Charles Baudouin (1893–1963) psychanalyste et écrivain franco-suisse
Jolande Jacobi in Complexe, archétype, symbole, 1961.
L'Œuvre de Jung et la psychologie complexe, 1963, Réalité de l'âme
François Rabelais (1494–1553) auteur français du 16e siècle
fr
Le nom de Pantagruelion vient également de ses vertus et des ses singularités ; car, de même que Pantagruel fut l'idée et l'exemple de toute joyeuse perfection (je crois que personne d'entre vous, buveurs, n'en doute), de même je reconnais dans le Pantagruélion tant de vertus, tant d'énergie, tant de perfection, tant d'effets admirables, que, si elle sis qualités étaient connues lorsque les arbres (selon la relation du Prophète) firent élection d'un roi de bois pour les régir et les dominer, elle aurait sans doute emporté la majorité des voix et des suffrages.
La longue et élogieuse description du Pantagruelion qui conclut le roman rappelle le chanvre. L'allusion biblique est tirée du livre des Juges, où il est rapporté par le prophète Jonathan l'élection d'un roi des arbres, royauté qui échoit au buisson.
Œuvre, Tiers Livre
“Je ne sépare point l’idée du bonheur de l’idée de la perfection.”
Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles (1647–1733) femme de lettres et salonnière française
Lettre à M. l’abbé
Correspondance
“[…] tout nombre nous limite et la perfection n’a pas de bornes.”
Richard Bach (1936) écrivain américain
), 1970