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“La destruction, la violence, les ravages, le meurtre sont perpétrés par la loi.”

— Elbert Hubbard

Dernière mise à jour 27 mars 2020. L'histoire

Thèmes

loi, violence, destruction, meurtre

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Elbert Hubbard3

1856–1915

Citations similaires

“Le meurtre est la base même de nos institutions sociales, par conséquent la nécessité la plus impérieuse de la vie civilisée… S'il n'y avait plus de meurtre, il n'y aurait plus de gouvernements d'aucune sorte, par ce fait admirable que le crime en général, le meurtre en particulier sont, non seulement leur excuse, mais leur unique raison d'être… Nous vivrions alors en pleine anarchie, ce qui ne peut se concevoir… Aussi, loin de chercher à détruire le meurtre, est-il indispensable de le cultiver avec intelligence et persévérance… Et je ne connais pas de meilleur moyen de culture que les lois.”

Octave Mirbeau livre Le Jardin des supplices

Le Jardin des supplices, 1899

“L'histoire nous a fait l'effet d'une scène où les instincts et le goût du jour, la cupidité, l'amour de l'argent, de la puissance et du meurtre se donnent libre cours, l'effet d'un étalage de violence, de destructions et de guerre, de ministres ambitieux, de généraux vendus, de villes canonnées […] Et surtout nous perdons de vue que nous sommes nous-mêmes un fragment de l'histoire, le fruit d'une évolution, condamné à périr lui aussi, s'il perd ses capacités de développement ultérieur et de métamorphose. Nous sommes nous-mêmes de l'histoire, nous partageons la responsabilité de l'histoire universelle et de la position que nous y occupons.”

Hermann Hesse livre Le Jeu des perles de verre

Le Jeu des perles de verre (Das Glasperlenspiel, 1943)

“Si la loi du plus fort se transforme en relation politique, on ne passe pas de la violence au droit, mais de la force qui s'affirme immédiatement à la force qui calcule.”

André Glucksmann (1937–2015) philosophe et essayiste français

Le Discours de la guerre, 1967

“Voler la mémoire, c'est une forme de meurtre.”

Brian Aldiss (1925–2017) écrivain britannique

À l'est de la vie, 1994

“Le véritable acte philosophique est le meurtre de soi.”

Novalis (1772–1801) poète et romancier allemand

Les Fragments

“Une des stratégies (…) est de faire croire qu'il n'y a jamais eu de plan d'extermination et d'anéantissement de la Vendée et que les exactions commises sont dues exclusivement à des débordements ponctuels et des décisions prises localement. Sa chronologie des événements est totalement mémoricidaire car elle gomme toute référence à la programmation et à la mise en œuvre de génocide. Ce que j'affirme et démontre c'est que le crime perpétré en Vendée a été commis au nom de la loi car voté par la Convention.”

Reynald Secher (1955)

fr
À propos de la Guerre de Vendée.

“Un meurtre peut toujours être justifié ou rationalisé.”

Charles Willeford (1919–1988) écrivain américain

L'Île flottante infestée de requin, 1993

“Tous les meurtres sont prémédités […]. Ils sont simplement d'une stupidité variable.”

Arnaldur Indriðason livre L'Homme du lac

L'Homme du lac

“La guerre est une violence en action, et son usage n’est limité par rien; chacun des adversaires impose à l’autre sa loi, d’où découle une interaction qui ne peut manquer, conformément à l’essence du sujet, de mener aux extrêmes.”

Carl von Clausewitz livre De la guerre

De la guerre, 1832

“Il ne s'agit pas de gommer la singularité de la violence nazie en l'assimilant tout simplement aux massacres coloniaux. Il s'agit plutôt de reconnaître qu'elle fut perpétrée au milieu d'une guerre de conquête et d'extermination entre 1941 et 1945, conçue comme une guerre coloniale au sein de l'Europe. Une guerre coloniale qui empruntait largement son idéologie et ses principes - mais avec des moyens et des méthodes bien plus modernes, puissants et meurtriers - à celles menées tout au long du XIX siècle par l'impérialisme classique. Si les victimes de la « Solution finale » incarnaient l'image de l'altérité dans le monde occidental, objet de persécution religieuses et de discriminations raciales depuis le Moyen Age, les circonstances historiques de leur destructions indiquent que cette stigmatisation ancienne et certes particulière avait été revisitée après l'expérience des guerres et des génocides coloniaux. Le nazisme réalisait la rencontre et la fusion entre deux paradigmatiques : le Juif, l'« autre » du monde occidental, et le « sous-homme », l'autre du monde colonisé.”

Enzo Traverso (1957) historien italien

La violence nazie, une généalogie européenne, 2003

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